由华侨捐款建造的名为“福惠宫”的中国庙宇。

    这里就要热闹了许多，很多商贩在地上摆卖着纪念品以及一些古玩钱币，那极具中国特色的高堂庙宇，加上小商贩掺杂着中文的叫卖声，给王鼎的感觉，像是来到国内古玩市场一般。

    “王鼎，这应该就是这边的古玩市场了，咱们看看去。”

    “好的。”王鼎每去一个地方都会对这的古玩很感兴趣，缅甸的古玩王鼎没有见识过，自然想知道一下。

    不过这里的摊位跟国内的还不太一样，摆的大多都是人物或者佛像雕刻，用料不外乎就是象牙和木头。

    “几位来我这看看吧，都是正宗的象牙、竹子、老木根雕，如假包换……”

    当王鼎走到一个摊位前时，那摊主热情地搭腔道。

    他一口纯正的普通话，叫王鼎倒是一惊，“兄弟，你汉语说得不错啊。”

    王鼎知道缅甸人有很多会说汉语不假，但是明显能听出语言中的生涩，而这个看上去三十多岁中年人纯熟的普通话，显示出他的身份，绝对是华人无疑。

    他的摊位上物品的品种，相对来说就比较丰富一点，除了那些木头象牙骨头等物雕刻的佛像之外，还有竹编手工的花瓶等物，当然，只是装饰品，盛不得水的，制作的相当精致，另外还有藤制品、缀满亮片色彩艳丽的沙笼，极具缅甸特色。

    “还成吧，我是华人。”

    “你是华人啊？”

    摊主回答道：“是，从我爷爷那辈来到缅甸的，都半个多世纪啦，不过前年回祖国认亲人了……”

    王鼎闻言不禁肃然起敬，问道：“您爷爷是当年的中国远征军时，留在缅甸的？”

    中国在缅甸生活的人，为数不少，而且都是军人。

    当年在抗曰战争时期，中国曾先后派遣两次远征军，总兵力达26万人入缅作战，因盟军指挥失策，协作不力，第一次远征以失败告终，在溃败中被俘虏、被炸死、被饿死和被传染病夺去生命死亡或者失踪的人数，达到了七万人之多。

    有很多幸存的中国士兵，就留在了缅甸生活，直到上个世纪九十年代，那段尘封的历史才被重新揭露了出来，当时还掀起一阵迎接阵亡英雄们遗骨魂归的活动，很多老兵们，也返回大陆寻根问祖。

    而第二种留在缅甸生活的人，却是解放战争时期，从云#南等地溃败的以李弥为首的部队，进入到缅甸，并盘踞在金三角地区……

    留在缅甸的华人，不外乎就是这两批人，所以王鼎才有此一问，不管是因为哪种原因留下来的，都是炎黄子孙。

    听到王鼎的话后，那位摊主有些尴尬，说道：“我爷爷是远征军时期留在缅甸的，那时候他们在丛林里和曰本人打游击，不过后来又跟着溃败的部队，和缅共打起仗来了……”

    远征军留在缅甸的这些人，几乎都是百战沙场的老兵，和曰本人打完后，本来已经安稳定居下来了，可是后来的败兵又逃到缅甸，出于同气连枝的想法，很多老兵们又拿起了武器，当然，现在这些人都是年过花甲，而大规模的战争，也不复存在了。

    “这位大哥怎么称呼？你这里的生意怎么样？这个象牙人物雕是个什么价？”

    王鼎蹲下了身子，就凭对方是华人，那就要帮衬一下，买点小东西也花不了几个钱的。。

    摊主看了眼王鼎手里的
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