到此，夫人答话：“仙姑何须多礼，有话请直说无妨。”由于是刚生完孩子，所以听她的话音儿是有气无力。仁义忙上前把夫人扶住。此时道姑把婆子怀中的婴儿接了过来，抱在怀里。边看边对仁义夫妻讲：“大寨主、夫人，这婴儿乃是天上的仙子转世。与贫道有师徒之缘，能否让我收她为徒？”夫妻二人听后爽快答应了。道姑见人家做父母的同意了，自是高兴。把手中的拂尘一晃，瞬间：化为一个极小的豆豆，顺着道姑的手脱落。不偏不斜，正落到道姑怀中所抱婴儿的双手上，小手巧沾小豆豆，顿时变没了。书中交代：此物绝非无缘无故得化了，而是让十三公主的转世婴儿吸去了。到了后来，才有了她永存的记忆、未卜先知的灵气，和穿越时空的霸气。这是后话先不提，翻回头来再说眼前的事儿。十三公主的转世婴儿吸去了拂尘所化的灵气，不再像之前那样了，紧接着道姑又在她耳边“耳语”了几句。旁人虽不知说些什么，但细看小婴儿，点头还带笑。为此大家暗中敬佩这位道姑，当仁义与夫人问她出家在哪座仙山？何处庙宇？她却未讲，只说了几句似懂非懂的；“缘来缘散，随时空；聚聚散散道不清；打打吵吵，争分明。问世道谁最公正，叹人间，恍然还清····”“真乃神人也！”来去自如的道姑又一次与她所说得话同时淡色了。顷刻间不见了，此景把整个山都震惊了，当成传说、流传开来。

    所谓真人不露相，露相不真人。女道姑的两次出现让仁义夫妻赞叹不已。尤其是薄飞娘，她忽然想起了孩子还未起名字。有想到刚才道姑所说的缘来缘散····想到此处，心中为之一动。对仁义说：“相公，我看这刚走得道姑定于我们孩子有缘，她说什么缘来缘散····不如我们就让孩子叫“琼缘”。如何？”仁义一听问夫人：“琼缘，怎讲？”“嗐！琼是指美玉的意思；这个缘吗，借助道姑的仙气，留下缘分。意思就是这样儿。明白不？”夫人解答给仁义听。仁义听后是哈哈大笑。“起得好，起得好啊！真是好名字呀！”他们夫妻有说有笑，真是情意绵绵，爱意浓浓。

    久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。这是人生四大喜事。仁义夫妻自从有了“仁琼缘”这个掌上明珠，乐得每天都合不拢嘴。对这个宝贝女儿当这是嘴里含着怕化了，手里捧着怕摔了，头上顶着怕歪了。不知怎么疼好。当日请出好几位奶娘，又摆宴席。这个高兴劲儿啊！全山上无人不跟着庆祝。宴席中仁义请文笔师爷孙处忠，就是那位会看病的神医。让他把三山五岳的朋友，一一列出个名单，后再写请帖。逐个发到各地。以便为小琼缘办个热热闹闹的满月，让大家也来同喜。喝上满月酒。当时刚近冬，大家的穿着还未太多。仁义又下令叫山上的几个小头目，各带几十人。到山下大小岔路去找合手的买卖，他们的买卖其实就是劫。只是不抢老百姓，专门而对那些穿绸裹缎、一个个骑着高头大马的；或是坐轿的下手。对于老百姓是仗义疏财，绝不夺分文。在表喽啰兵都埋伏好了，就等着“鱼儿”上钩。偏巧一个富人也没从这过，直到日头偏西，才见打远处来了一位妇人带着两个小孩。瞧穿着并非有钱人，穿得非常朴素。没过多久，她们娘儿仨到了这喽啰兵布埋伏的跟前儿。此时荒草山下�
    （本章未完，请翻页）