第十七章:三大教派(第2/3页)
不考虑百姓的愤怒了。
便说那政事堂,仍然按内阁的方式运作。文彦博是宰相,主管中书省。司马光是执政,主管门下省。王安石也是执政,主管尚书省。但是三省的机构已经被裁撤,也没有谁分他们的权,朝中所有事情都由三人协商决定。三人无法统一意见,则放在政事堂,由九部尚书参赞共同协商。政事堂成员,由四大学府师生选举产生,赵顼任命,五年一届。皇帝在朝时,决策权归于宰相与皇帝,不在朝时,决策权归于宰相与执政。
在王安石的引领下,赵顼一行人走出了汴京城,来到了城外的小王庄。昔日的小王庄不见了,现在完全成了一片工业区。整个小王庄筑起了城墙,城门口还有士兵把守。
“圣上,如何,这座交子城不错吧!以后这里就成了天下的财源唯一出处了。”王安石心里高兴,打趣说道。
“先生好手段,朕学习了。”赵顼一边打量,一边奉承道。
正要入城,突然一个和尚窜了出来,双手合十说道:“托弥陀佛,见过圣上,贫僧有礼了。天气炎热,圣上不如暂缓入城,先煮茶一壶,稍作歇息,如何?”转头看去,不远处还真有一座简陋的茶肆。
赵顼因想早点看到交子的印刷情况,又对现在的和尚看不惯,便想回绝,但这个仙风道骨的和尚让赵顼看着舒服,竟然答应了:“就依了大师。”下了马来,招呼王安石等人,笑道:“不忙入城,先去喝壶茶,解解乏。”
入得茶肆,赵顼、王安石、和尚坐在了一起,其它人却非常守规矩的只有一半人落座喝茶,另一半人仍在茶肆外守卫。
“不知大师,今日找朕,有什么事情?不只是喝茶这么简单吧?”赵顼将茶水一饮而尽,直接问道。
茶水苦涩,赵顼可没有那个心情品茶。宋代的茶饮分为两大类,一类是单纯的茶饮,只以一种茶叶点泡而成,一类是混合茶饮,将茶叶与其他多种物品混合在一起,擂碎后,或冲泡或煎煮而成。这个小茶肆就属于前一种,只有一种茶叶,而且还是比较差的茶叶。比较高级的茶肆中都是“四时卖奇茶异汤,冬月添卖七宝擂茶、馓子、葱茶,或卖盐鼓汤。暑天添卖雪泡梅花酒,或缩脾饮暑药之属。”
“特来谢圣上不杀之恩。”和尚淡定说出了来由。
“不杀之恩?”赵顼莫名其妙起来。
“《新法决议案》已经公布天下,天下冗僧如此,圣上未曾灭佛,岂非不杀之恩?”和尚解释道。
“呵呵呵。”赵顼笑了,心里却在想:“不是不灭佛,是佛不可灭,你们这些秃驴,知道这些就好了。”
“圣上,冗僧之重,耗百姓钱财以敬鬼神,已经背离佛家本义。且大多酒肉好色贪利之徒,并非佛门中人,不过是持有度牒而已。圣上有意变法,不可不澄清佛门,以普渡众生。”和尚终于说出了来意。
“敢问大师法号?在那座宝刹修行?有何高见?”赵顼听后,立马站起,鞠躬见礼道。
“贫僧法号报恩。在少林寺修行。高见谈不上。圣上变法,天下皆变,奈何佛门?不过是怕佛门败类鼓噪百姓而已。佛门星散,不得一统,败类横行,佛门戒律,已成空谈。贫僧特来请缨,愿为圣上前驱,肃清佛门,普渡众生。”报恩禅师不惊不动,缓缓陈述道。既不为赵顼的无礼而恼怒,也不为赵顼
(本章未完,请翻页)