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第五十章:秉烛夜谈(第3/3页)

    成的。

    北方的西夏、北辽不用说,都是敌人。而南方的大理,宋人一直把他当作是南诏的后续,是一个野蛮而富有侵略性的蛮夷,这从西南针对大理的国防体系就可以看出来。交趾就不用说了,经常掳掠边民,最后还打了一仗。半岛高丽一直依附北辽,已经很长时间没有来进贡了。

    “呵呵呵。那是朕梦中所见,当不得真。因为梦中真切,有感而发罢了,不说了。教习请坐。”赵顼笑了笑,解释了一下。

    见赵顼重新坐了下来,包绶也坐下,说道:“梦中所见,无论真假。圣上所说的那些都不可行。就说圣上梦中的日本,如若真的是那般苛刻待民,百姓必反。若还不纠正,而又得防止百姓反叛,很有可能对周边国家穷兵黩武。穷兵黩武的结果,必然导致国库空虚,四面皆敌。此取败之道也!再说那个圣上梦中的蒙古,真如圣上所说,那是荼毒天下,国祚必然不久。还有圣上所说的苏联,如此弃农强工,必然多生饥荒,人心离散,各地豪强渐起,割据分裂。圣上,只见其强,却不见其弱。这就是非黑即白。治国若烹小鲜,须温火慢烹,不然,生熟参半。”

    包绶一个个剖析赵顼所说的后世那些大国的崛起之路,直指痛处。这回,轮到赵顼目瞪口呆了。因为后世的那些大国的结局完全被包绶说中了。

    后世日本,不仅仅发动侵华战争,还打东南亚各国,打苏联,打美国。还真是穷兵黩武,不要命,最后挨了两颗原子弹,沦为美国的跟班。苏联,农业工业发展不平衡,最后导致经济崩溃,以前建立来的那些工厂全部沦为废墟,最后还解体了。蒙古就更不用说,国祚不过百年。

    “哈哈哈,朕受教了。朕常听闻母国子国之说,又言当今大势,华夏大一统之势尚未到来。朕不解其意,望教习指点。”赵顼笑了笑,随即转移话题。

    原来,赵顼在征讨交趾的时候,也听到母邦子邦之说,现在包绶又说日本是华夏子邦。赵顼就这个说法十分感兴趣。来到大宋当了三年皇帝,赵顼最大的感触就是:绝不能拿后世的观念来解释这个时代的事情。

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