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第七十三章:三大禁令(第2/3页)

    走向了衰弱。

    为了对付黑衣大食,绿衣大食派出使节,希望绕开黑衣大食,与中土取得直接的贸易。然而,海路被黑衣大食掐断,黑衣大食甚至派出舰队打到了红海,整个印度洋成了黑衣大食的天下,直到塞尔柱帝国崛起。

    蒲元乙正是看到这个机会,加上在交趾之战中,看到了大宋水师的厉害,才来到泉州经营,准备了礼单,名言朝贡,其实是希望大宋能派出大军西征黑衣大食,消灭黑衣大食海上仅剩的力量。

    历史上也是如此,蒲元乙来到泉州以后,得到大宋的礼遇,细心经营之下,泉州几乎成了大宋的国中之国,泉州彻底被蒲氏家族所霸占。

    “绿衣大食是从大食分裂出来的吧?一个割据小国,也配与大宋通商盟好?你们大食人来到泉州,来到大宋,就应该学会尊重大宋的风俗习惯。大建礼拜堂,大量招募前来泉州贸易的大食人,建立大食柜枋,意欲何为?”赵顼随意看了看才百万贯都不到的礼单,转而质问道。

    想到历史上的蒲家,得大宋恩待,却在宋末元初之时,投元叛宋,三屠泉州,泉州的赵姓宗族被蒲家斩尽杀绝,凡是赵姓的或是与赵姓有亲戚关系的人都遭到屠杀,赵顼不禁怒火中烧。无论是这一世的赵顼,还是后世的赵锐,都是赵氏子孙。知道这样的事情,不恼怒是不可能的。

    况且这个蒲家,在元末明初之时,又背叛元朝。最后蒲家被朱元璋贬为贱籍,直到清朝末年。这群不怀恩的人,赵顼是不可能信任的。

    “大宋允许宗教自由传播,又允许设立私人钱庄,小臣自问没有触及大宋律法。”蒲元乙反驳道,他不相信大宋人还不讲理了。

    “圣上,天方教并非只是宗教呀!”方腊大声说道,打断了蒲元乙的反驳。

    “这话怎么说?”赵顼不明白了,天方教不是宗教,那是什么?

    “圣上,大食是政教合一的国家,凡是宗教所至,必有政权所谋,凡是政权所得,必强迫百姓叛依。圣上,尚不能容忍明教帮派式的传教,难道就能容忍天方教借传教之名,打压其它教派,拉拢大宋百姓叛依。一旦天方教在大宋传播开来,借着大食海商的钱财,汇聚百姓叛依,他日,大宋就沦为了天方教的大宋了。那是,还有大宋吗?”方腊激愤地说道。

    “你也诅咒大宋,好,拖出去,把他打醒。”赵顼怒道。

    赵顼虽然很愤怒,但是方腊所说的彻底惊醒了赵顼。天方教有教必有政权,有政权就采用武力强迫百姓叛依,这就是一群极端的为了安拉而生存的人群。

    在天方教的教义里,安拉的信民都是兄弟姐妹,而不信安拉的人都是要下地狱的。他们联合起来,强迫不信安拉的人叛依,还常常发动所谓的圣、战。真的是一群宗教病毒!

    世界上,其它宗教都是独立于世俗政权之外的,比如佛道两家。即便是儒家,也是一种哲学派别。比如基督教,虽然凌驾于政权之上,却不会干涉政权的运作,只劝导人们什么事情不能做,而不会规定一定要怎么做。

    赵顼后世也算半个基督徒,他一直遵守着基督教的十条戒律,因为遵守了真的是绝对的好。

    而天方教的教义,无论是从生活、饮食、习俗、军事、文化、道德等各个方面都作了规定。这不是真正意义上的宗教,凡是宗教都是劝人向善的,
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