够征服天下，后世最强大的就不是美国，而是那些不要命的恐怖、份子了。

    说到这里，很多人又会乱套了。肯定会问，难道蒙古文明比宋朝文明先进？难道满族人的文明比明朝的文明先进？这样问，肯定不知道文明是什么。蒙古人，满族人单独地形成过自己的文明吗？他们只是华夏文明的一部分。他们入主中原，建立起正统王朝，和文明一点关系都没有。可以说，这是文明内部的不同政权之间的战争。

    他们能够崛起，很大程度上是因为民族自治下，在国家崩溃时，他们保留着独立的军事力量。然后，借着这个股军事力量，乘机占据了北京这个经济中心，最后才逐步扫平天下，建立起正统的王朝。从当时的民族观念上看，各族并不把他们视为文明入侵，也就是明朝末年思想家所说的亡天下。相反，他们能够扫平天下，一统华夏，正是得到各族人民的支持才做到的。不能用后世西方的民族主义观念来看待蒙古人和满族人建立的王朝。

    匈奴人，蒙古人西征，才是文明之间的较量，好比西方列强入侵清朝一样。西方的民族主义思想，与中国华夏大一统的思想是截然不同的。

    作为皇帝，拥有着至高无上的权力。凭借着这个权力，赵顼人为地加快了历史的进程，短短的四年间，便完成了从北宋到南宋的发展过程，帝都成功地从汴京迁到了上京。上京的发展，是海上贸易一手催生出来的，严重依赖对外贸易，具有很大的不稳定性，也不合适统御南北，只是作为暂时的首都。十年大治之后，首都还是要迁都江宁府南京。

    只要完成十年大治，进而迁都南京，消除南北隔阂，消除地方割据的隐患，把南京这个经济中心发展起来，那么就有了一统华夏的力量。

    上面所说的这些，开始赵顼并没有理解其中的意义，赵顼一开始也只是为了打通丝绸之路，才希望宋夏辽三国会盟，然后一同西征。对赵顼而言，他的目的不是为了宋朝多么强大，而是为了华夏文明的昌盛。

    来自后世的赵顼知道，无论是党项，还是契丹，女真，或者说蒙古都是中华民族的一员，也都在民族大融合下，不分彼此。后世的赵顼，说不定身上就有他们的血统。很多大汉族的民族主义者或者很敌视少数民族，但是赵顼不是那样的愤青。

    赵顼的目的是为了实现华夏文明的发展，所以，赵顼一改宋朝的禁止对外出售儒家等各家经典的传统，利用宋朝的影响力，大力向周边华夏各国输出文化。

    随着赵顼越来越多地了解宋朝，了解这个时代，赵顼才慢慢领会到迁都上京的意义。因此，可以说，赵顼不是出自原意的作为，成就了司马光和王安石，司马光在周边各国的百姓眼里成了孔子般的存在，王安石也成为了一个促进民族共同发展的贤相。

    现在的情况是，经过赵顼四年的折腾后，大宋需要的是一个安心发展的保守的政府。赵顼从军事入手，通过军事独裁，通过官吏不分家的方式，打击了地方豪族出身的胥吏对地方政权的控制，通过四大学府，解决了冗官冗兵的情况。

    重要的是，赵顼通过发行交子，建立柜枋，聚集了财力，大规模开发湖广和流求。为了解决开发过程中的问题，又开放专卖，鼓励兴建作坊，将四大学府与作坊绑在了一起。

    赵顼的种种作
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