第一百一十三章:佛家佛祖(第2/3页)
,把华夏文明弄成了是从夏朝开始的,在西方史学中,甚至认为是商朝开始了,在时间上不断后推。
中国人现在正在努力造假,既然《史记》上记载的不算,那好,我们去考古,去挖,就算挖不出黄帝的尸骨,怎么着也得把黄帝老婆的骨头挖到。于是造假出现了。白纸黑字的史学记载不去相信,非得相信根据一堆不知道是什么东西的东西编造的故事。荒谬!
说得太远了。赵顼被后世误导的一条伪史,就是佛教起源于印度。中国的佛教成了外来的!结果在明觉大师自荐出任帝国教皇,自述身份时,赵顼才知道,原来佛教起源于中国。
因为明觉大师是黄?色人种,他的祖先是在汉朝时从中土迁徙到吐蕃的羌族人,羌族与汉族的区别就不说了,汉族是汉朝以后才有的族名。尼婆罗,也就是后世的尼泊尔是吐蕃人的地盘,跟印度不搭架。佛祖也不是印度人的什么王子,而是吐蕃人,是黄?色人种。
在汉朝时,随着白马寺的建立,佛教被请回了中土。然而,由于印度地区更靠近佛教发源地,佛教在印度的传播更为广泛。由此,到了唐朝时,唐僧才要去印度地区的天竺去取经。好了,这就造成一个假象:佛教起源于印度。
这就和身高的问题一样,后世西方人的身高普遍比中国人高。所以很多人认为古代白色人种比黄?色人种个头高。金发碧眼的白色人种好像天生身材高大一般,岂不知,直到清朝时,中国人还把那些金发碧眼的人视为猴子,什么是猴子?就是又瘦又矮。这一点在前面的章节大宋高度中已经说明过了。
假象很容易扭曲事实。但是,事实是不可能被完全掩盖的。佛教在印度绝迹了,反而在中国得到发展。从这一点就可以看出印度地区的文化与华夏文化的差异。佛教这种众生平等的宗教只会产生在自由开放的国度,同样,也只有自由开放的国度才需要这种宗教。这就是唐僧非得去取经的原因。
因为吐蕃已经被划入大宋的版图,为了防止教皇出身任何一国,各国决定,大宋吞并吐蕃全境后,古格、亚泽等国可以并入大宋,但是尼婆罗国必须由教廷直辖,以后历任教皇必须出身尼婆罗。
赵顼想到佛教密宗的活佛转世制度,由此提出,在吐蕃推行活佛转世制度。由转世活佛出任帝国教皇。由此,赵顼放弃了大宋兼并吐蕃全境的要求,只需要脱思麻和敢,这两个地区也就是后世的青海和四川西部。
至于乌斯藏地区,也就是后世的西藏、克什米尔、尼泊尔、锡金、不丹这五个地方,改由中华帝国教廷直接管辖。赵顼知道,元明清三朝都没有真正地统治过吐蕃那些地区,那里完全是自治,只是形式上服从中央政府而已。要统治那样一片地区,对于现在的大宋来说也没有任何好处,无论是资源上还是人力上。
不过,吐蕃人是从汉朝开始,由中土的羌人迁徙过去和那里的土著融合形成的,自唐以来,吐蕃在文化上已经脱离印度的影响,转而亲近华夏文化。无论是从后世的情感来说,还是从现在的政治局面来说,赵顼都不会放弃吐蕃。
由吐蕃的活佛出任帝国教廷的教皇,由中华帝国教廷直接管辖吐蕃,比直接由大宋完全兼并吐蕃肯定要顺利得多。如果由大宋兼并吐蕃,肯定要出动大军,而且还得打几年,才能搞定
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