是的，耶律安抟自然也是认得耶律倍的！可是，他们万万没想到契丹的人皇王还会回来，且是以这种形式回来！

    耶律安抟一下子停住了脚步，他的大脑在几步路的时间里转了千百遍！

    人皇王耶律倍出家了，没错，他出家了！

    不但出家，而且还成了活佛！

    耶律阮也出家了！耶律阮好酒肉，好美色，好杀戮——他怎么可能出家！

    但是他却出家了，这是一件不可思议的事情。

    然而再看到耶律倍之后，耶律安抟便明白了过来，如果说这个世界上还有一个人能够度化耶律倍，那就只有人皇王！只有这位活佛，才能度化他的王子。

    当老僧走到耶律安抟面前的时候，耶律安抟脱口要叫“人皇王”时，赞华脱口说了一声：“顶礼阿弥陀佛……”

    轻轻一句佛号，却让耶律安抟陡然一震，忽然他明白了许多事，忽然他看到了自己即将走上的另外一条道路。

    老僧的身上不止有代表着漠北中下层的鬼面牧民所需要的心灵救赎，他身上更有代表着漠北中上层的耶律安抟所需要的政治方向！

    老僧就像一盏路灯，他所在的地方，就是耶律安抟所需要的道路！耶律安抟十分明白，人皇王三个字所代表的号召力，不是耶律阮能够比拟的！

    他不再迷惘了。

    要归附唐军，耶律安抟不可能没有心理障碍，但是归附到人皇王麾下那就完全没有这个问题。至于人皇王与张迈之间有什么协议就不是他需要去担心的了。

    要他倒转刀口，为张迈去杀契丹，耶律安抟做不到。但要为耶律倍去对抗耶律德光，耶律安抟便不怕让整个临潢府血流成河！

    几乎是豁然开朗地、耶律安抟跪了下来，跪在了活佛的脚下，用头顶触碰他的双脚，他皈依了。

    营区中所有还站着的人一起跪下，对着老僧，随着耶律安抟，用契丹话呼道：“顶礼……阿弥陀佛！顶礼，赞华活佛！”

    赞华伸出手来，为耶律安抟摩顶，轻轻道了一句：“顶礼阿弥陀佛！愿我漠北，无灾无难，愿我契丹，无灾无难。愿万千族，无灾无难！顶礼阿弥陀佛……”

    万千不言之事，一句佛号之中。

    ————————不知道是否心理原因，活佛车驾到达之后，病区的疫病患者便恢复得很快，已经病愈了的鬼面牧民也觉得自己有佛法加持，不再自卑，其中大部分人当场就皈依了佛门。至于没有患病、闻名而来的牧民，也逐次得到了活佛赐下的神豆。

    与此同时，一支新的军队出现了，这支军队以数百病愈的鬼面骑兵为核心，他们以佛为号，以赞华为皈依，以耶律安抟为首领，成为了石拔大军的左前锋。

    与此同时，石坚、慕容旸的后续军队也都开到了，石拔接掌了龙骧铁铠军，石坚成了他的副将。他们与石拔会师之后成为中军，将显眼的佛车护持在了全阵的中央。

    柴荣所部仍然是正前锋，拔野为右前锋，鬼面军便是左前锋。慕容旸为后军。

    佛车竖起一杆极高的佛幡，召唤着整个大漠草原的灵魂。佛车前行，大军也在前行！但佛车与大军不是，而是直接朝着乌鲁谷河上游、阻卜大王府所在地窝鲁朵城而去。

    窝鲁朵城又称古回纥城，在这个时代的漠北有着特殊的政治意义，那是曾是契丹开国皇帝耶律阿保
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