洋尼姑也来了。入教的教民越来越多，差不多已经成了国中之国的架势。到了最厉害的那几年，已经不是入教寻求庇护了，而是良善入教寻求不被教民们欺负！

    南宫的教民，已经膨胀到了上万人之多。绝大部分，还是图个安稳过曰子的。但是就是那最核心的几百人，气焰却几乎连南宫县县太爷都比不上！

    香教事业，就在这种局面下始终不绝。村村设坛，庄庄练拳。大家的本意，还是寻求自保。官府不能，那就老百姓自己来。随着甲午年前后香教势力大张，教会的气焰被打下去不少，但是基本还是维持了一个势均力敌，教会还能勉强维持的局势。随着大师兄越来越多，教民，还有和教民沾着亲的百姓，已经纷纷迁徙往离教堂更近一些的村子庄院，一面受着本地教民高层的盘剥，一面提心吊胆的看着香教的发展——现下不光光是洋鬼子和二毛子这两种了，大师兄们已经将排出了十种毛子，哪怕你和教民是邻居，到时候只怕都要家家过火！

    先是刘坤一，后来是谭嗣同。勉力维持着地方局面还未曾溃决。前些曰子香教挑兵，又牵扯了大师兄们一部分精力。好歹没出什么大乱子，不少底层教民家里已经供奉上了刘坤一和谭嗣同的牌位，盼望着局势能早点太平下来。

    这一切的一切，在光绪二十二年二月二十。几十年朝廷软弱的后果，几十年地方统治秩序的丧失，几十年教土纷争埋下的隐患，几十年列强别有用心传教引发的矛盾，几十年香教苦心孤诣的经营，在这个末世，随着摇摇欲坠的那个燕京朝廷各种势力的争斗，…………终于让这末世最大的混乱，爆发了出来！

    这也是这个煌煌满清，用二百多年时间，费尽心机，将这个曾经伟大文明的民族野蛮化，愚昧化而酿成的最终后果！对外一味退缩忍让，宁与外人不与家奴的国策造成的后果…………到底是谁还在为这个大清唱赞歌？

    其谁欺，欺天乎？

    ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～法兰西教堂外面三五里远的山丘上头，十几条壮汉正站在上面，看着不远处教堂的灯火。这山丘夹着一条进城的大路。除了这几座不高的丘陵，地势都很平缓。

    教堂差不多正在晚祷的时候儿，灯火从洋玻璃窗户里头透出来，映出了整个建筑的轮廓，在已经黑下来的天幕背景里，看得份外的清晰。

    教堂围墙高高的，入口处还像中国城墙似的，有壕沟，有吊桥。吊桥已经拉了起来，在沟里那头，一些汉子拿着扎抢铁尺，聚成一堆在那里烤火。

    壕沟外头，一南一北是两个村子。这是这几十年托庇教堂的教民们自发形成的村落，几乎是贴着教堂壕沟的。村子本来的建筑都挺气派，砖瓦的大宅子。可是现在这两个小村子又添了不知道多少棚户，这是近来逃难过来的，有教民，也有和教民沾亲带故，上了大师兄们十种毛子排行榜的本地百姓。天色黑得早，逃难百姓们早早就歇下了，夜里头只能看到黑黝黝乱蓬蓬的一大片影子歪七扭八的挤在一处，偶尔有几声犬吠，直入冰冷的夜空。

    那些大宅子里头却还是灯火辉煌，这些都是吃了几十年教会饭的人了。作息跟着教堂走，现在也在做晚祷呢。灯火之下，能隐隐绰绰的
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