第二十一章 乡巴佬进城(第2/3页)
方最强,但依旧属于奴隶社会,崇尚拳头、力量。拜占庭帝国更是如此,他们继承了当年罗马帝国的习俗,最喜欢野蛮的斗兽运动。
斯巴达克斯是斗兽场上的冠军,赤手空拳的打死狮虎,放眼西方,能够做到如此的,寥寥可数。
在他们西方,狮子是勇敢、勇猛的象征,但杜荷却将凶猛的狮子,戏耍与脚下,勇名早已传遍西方。
斯巴达克斯也坦然承认,论武勇,比不及杜荷万一。
斯巴达克斯在西方不是最强,但也能进入前十大之列。不及万一,岂不表示西方无人可敌?
因此杜荷的名气更大,在西方人的视线里,他们不知道唐王朝有一个伟大的皇帝,却知道唐王朝有一个无比骁勇的勇士。
这个人就是杜荷。
杜荷这一自报姓名,那些久闻大名的使者自然一个个大为振奋,想不到这还未抵达长安,就遇到了这传说中的人物,自然要表露自己的敬仰。
杜荷听了这个解释,忍不住哑然失笑,想不到自己的名气都传到西方去了,忙笑着客气了应付了几句,领着众人往长安面见李世民。
进入了长安城,杜荷的脸僵硬的抽搐着,他有一种领着刘姥姥进大观园的感触。
比起什么阿拉伯帝国、拜占庭帝国的王城,长安这天下最大的都会,规模实在是太惊人了。
大食国使者欧斯特是大食国哈里发,也就是皇帝欧麦尔的弟弟,拜占庭帝国的使者,是他们皇帝的次子,叫瓦伦斯,他们都是见过世面的大人物,但此刻就如进城的乡巴佬一样,让长安城的规模震撼的是目瞪口呆,说不出话来。
“太伟大了,这简直就是真主的神迹……”欧斯特走在人来人往的大街上叹服道。
“错了,这是上帝的恩赐,唯有上帝,才有这般力量……”瓦伦斯露着同样的表情,但对于欧斯特的话,却给了驳斥。
“你这话是对真主,最大的侮辱……”欧斯特眼睛红了。
瓦伦斯也挽起了袖子道:“你这是对上帝,最大的不敬……”
两人就像小孩子一样,拌着嘴,促碰着彼此的底线。
阿拉伯帝国、拜占庭帝国两国相邻,其中阿拉伯帝国信奉的是伊斯兰教,而拜占庭帝国却是基督教。两国的关系也不好,因为阿拉伯帝国的强势,已经占领了拜占庭帝国的叙利亚、巴勒斯坦,处于敌对双方。
只不过阿拉伯帝国的哈里发欧麦尔要对付萨珊王朝,也就与拜占庭帝国互不侵犯了。但彼此间所存在的仇恨,却并没有因此而停止。一路过来,他们没少相互嘲讽。
杜荷从翻译口中了解经过,再次失笑,心中再次升起荒谬的感觉。东方与西方,果然有着本质意义上的差别,尤其是在信仰上。华夏自古不缺精神领袖,如道教老子、佛教菩萨、如来等等,但这些信仰并非盲目的。
而西方却不一样,他们对于信仰有着一股盲目的情绪,在绝大多数人心中信仰甚至高于皇帝,宗教的势力,更是比一个皇帝更有主权。
这是杜荷作为东方人的思想,怎么也想不明白的关键。
对于两人的争论,杜荷颇为自豪的道:“创造这份奇迹的不是伊斯兰教的真主,更不是什么基督教的上帝,而是我华夏子民。”
经过翻译的传达,欧斯特、瓦伦斯停止了“真主、上帝”的争论,更是惊叹连连。
(本章未完,请翻页)