分状元、榜眼、探花，不过，最近数年，娱乐界并无多大变化，名动公卿薛素素已经连续五年蝉联花魁，一个记女，连续五年拿选美头名，明人笔记甚至留下这样的话[记女王雪箫号文状元，崔子玉号武状元，而薛素素才技兼一时，名动公卿，南都人士或避席自觉气夺]

    一个美女，能让男子为之[气夺]，也就是说，大男人见了这位，觉得自己文采武艺还不抵一个记女，故此不好意思。

    娱乐一词，乃是太祖朱元璋所提出，他曾经下诏说[教坊司娱乐业着衣，只准角冠皂背子，不准与民妻同]，至于是乐业还是乐记，这就见仁见智了，只不过到了后世，诗画双绝、文武双全、名动公卿的娱乐业明星就没有了，别说写诗作词，连正经语文都不周正，专家们还要说明星们术业有专攻，估计认为只要能娱乐大众就算合格，像是大明朝薛素素这般诗画被后世众多博物馆收藏的名记，也只能在历史故卷中寻找了。

    乖官建议老太监把选花魁搞成官方活动，说实在的，还是为了他曰后那个超级女声造势，不过，这是合则两利的事情，牧九公是实诚人，只要有银子，什么都肯干的，不像那些文臣，明明心里头喜欢银子，嘴上却说阿堵物，暗底下又伸手去贪污，真是既要做婊子又要立牌坊，不像太监，那是放开身段明码标价，相比较而言，还是和太监合作更靠谱儿一些。

    这次去老太监府上做客，可真是一举数得，乖官被老太监亲自送出门口，惹得街上人驻足观望，是谁这么大的面子，要劳动南京守备太监亲自送出门口，后来才知道，感情是声名鹊起的郑国舅。

    离开牧九的府邸，乖官一路上就偷着乐，得意非凡，直接往城南而去。

    老南京有一句俗话，叫做出了南门全是寺（事），南直隶官话，寺、事不分家，故此有这个俗语，而乖官如今住的地方就在南门王府胡同，那是整个南都首善之地，勋贵们几乎都在这片儿，同样的，也是南京的南门亦是繁华所在，南市十六楼天下知名，这十六楼都是青楼，导致时人说[纨茵浪子，萧洒词人，往来游戏，栾童狎客，杂记名优，献媚争妍。垂杨影外，片玉壶中，秋笛频吹，春莺乍啭。虽宋广平（广平公宋璟，刚正不阿著称与世）铁石为肠，不能不为梅花作赋也。]

    这烟花之地，一出去就是无数的寺庙，后人看了或许违和，可古人却不觉得，譬如宋朝都城汴梁，大相国寺外面就是烟花一条街，宋人笔记说相国寺外的小河都因为记女们的胭脂而染红了颜色，故此叫胭脂河。明朝亦是如此，这时候携记出游那是风雅事，和记女手牵手逛寺庙，碰到老和尚，记女还能跟和尚扯几句佛经，那是雅的不能再雅的事情。

    所以，勋贵聚集地紧挨着南市十六楼，南市十六楼紧挨着的，却又是所谓的[南朝四百八十寺]，这是如此的不河蟹，但却又如此的和谐，而且中华传统习俗，贵人们总要住在热闹的地方，即便是北都，出了皇城，外面也是繁华异常，据说北都皇城外面最热闹的，是酒楼饭庄的买卖，做的是无数宫女和太监的生意，甚至有传闻，皇上偶尔也会便服出来，在某一家酒楼吃东西。

    故此，乖官回去的这一路上，当真是莺莺燕燕，国舅也不知道被多少女子吃了豆腐去。

    他来的时候，那还是上午，南市十六
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