的老大，如果用五百年后的概念，更容易解释这个盟主——他是畅销书作者，著名戏曲制作人、评论人，掌握社会话语权的人。

    见王世贞出头，李春芳放心许多，这王盟主虽然不是学术最强，但通古博今、辩才无碍，与李贽绝对旗鼓相当。

    “礼教以三纲为首，三纲以君权为首。”王世贞的举手投足间，都透着股子雍容大度，声音也煞是好听，果然一派盟主风范：“五伦之要，百行之原，相传数千年，更无异义，圣人所以为圣人，中国所以为中国，实在于此。”说着刷得打开折扇道：“若并此弃之，法未行而大乱作矣；故而须得守此不失，百世不移，李兄明白了吗？”

    “当然明白了。”李贽莞尔一笑道：“王盟主文绉绉的一席话，用白话说出来，就是‘从古如此，今后也必须如此，实际上除了强词夺理，什么道理也说不出来。”引起一阵忍不住的笑声。

    “你……”王世贞气得不轻，但他毕竟是有水平、有气度的，刷得把扇子一合道：“难道你孝顺父母还需要个原因吗？”

    “父母生我养我，孝顺理所当然。”李贽淡淡道：“王盟主乃是孝子，肯定比我体会更深。”

    “不错。报生以死、报赐以力，人之道也！”王世贞重新振作精神道：“上古之时，人之害多矣。人无羽毛、鳞介以居寒热、无爪牙以争食自卫，若无上古帝王教之以相生相养之道，则人类灭绝久已。即使今曰，人人皆知如何自食其力，可为农为工、为贾为医，无需他人教之，但仍需人君为之礼，以次其先后；为之乐，以宣其忧郁；为之政，以率其怠倦；为之刑，以锄其歼恶；为之城郭、甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。难道说君王对你的恩情不如父母？”最后他总结道：“故而国朝以孝治国，君君臣臣正如父父子子，对父亲要孝顺，对君王要移孝作忠。这便是纲常，这边是伦理，遵守这些纲常伦理，则上下尊卑、各归其位，国家才能不乱，百姓也得以安居乐业。”

    一番话说得嘉靖热泪盈眶，原来自己有这么大贡献啊……心说盟主果然是盟主，讲出的话就是这么让人信、让人服。不由暗自庆幸，当初幸亏给了沈默个面子，没有杀掉王忬，不然王世贞现在万万不能帮自己说话。

    王世贞的发言，引起了不少喝彩，再看那李贽微微的点头，仿佛也认同这种看法。

    “既然你认同君臣如父子。”王世贞自然不会错过机会，乘胜追击道：“就该知道，孝道乃为人立身之本。孝子奉养父母，要使他们心里快乐，不违背他们的心意。孝敬父母关键在个‘敬’字上，对做儿子的来说，‘天下无不是父母’。推而广之，自然也无不是的君王。当然，一国政事繁杂，圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。所以如果认为君王有了一些失误，做臣子的可以提意见，但要注意态度，即使没有被采纳，也还要敬爱如初，不能违背，一如先前地忠孝而不怨恨。这才是为臣之道。绝不能像海瑞那样，不分青红皂白的狂吠一气，也许本来是好心，却坏了君父的名誉、必然使君父愤怒，如此不仅于事无补，还有亏于臣道，就大错特错了。”

    ‘啪啪’地掌声在台下响起，渐渐的越
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