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第一三四章 恒山遭难(第3/4页)

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    张扬还未跃入战圈之中,距离仅有三丈远时,其中一个提着灯笼的黑衣人似乎对他印象颇深,远远望见其身影,竟是立刻惊恐高喊出他的名字来:“是张扬!”

    “衡山派的张扬来了……”紧接着又是一声颇为惊恐的声音从一名黑衣人口中传出。

    “甚么,张扬也来了,敢快走。”围攻定闲师太的其中一个黑衣人甚为果断的一挥手,当先转身退去。

    张扬没想到自己的威名这般响亮,还未到战场中,居然就吓退了嵩山派众人。他没想到的是,这几个黑衣人中有好几个都是当初在衡山刺杀刘正风之人,还有几个便是当曰在关帝庙对付岳不群等人,这些弟子早就见过他的绝世武功,自然对他怕得要死,远远见到他的身影后,立刻便飞奔而逃了。

    至于嵩山派的几位太保则是因为有了前面五位太保的前车之鉴,对他也是敬若鬼神。他们原本不确定他的身份,可是看到他飞奔而来的诡异速度,当即就信了好几分,再根据别人传来的肖像就更加确定了,这才果断下令撤退。

    于是乎,张扬还未来到战场中,这群黑衣人便如鸟兽般的散去。他当然知道这群人是嵩山派的,不过想了想后,倒是没有费力气去追。

    只因这些人的目的倒和他有些吻合,他也是赞成五岳并派的。如果定闲师太知道此事是嵩山派所为,那么肯定不会再同意并派一事了。

    希望借助五岳并派成为盟主后,能够增加名望值,他倒是没有去揭破嵩山派的真面目。

    这次偷袭对恒山派来说可谓是损失惨重,与定闲师太一起的五名尼姑全都身受重伤,最惨的是那位脾气火爆的定逸师太因为伤重不治,已经气绝身亡。

    众位师太伤心之下,便让人在附近捡了些木柴,将定逸师太的尸身就地火化,随后众弟子一起为她超度。

    古代的人死后本来多以土葬为主,入土为安即是这样来的。可是佛门中人讲究羽化登仙,得道高僧死后一般是火葬,又被称为荼毘。

    荼毘是梵语,本为燃烧之意,通常指焚烧死者遗体,埋其遗骨,即所谓火葬。它也是印度四葬之一,在佛陀出世之前,这一葬法被视为正葬。而从古至今,广大佛门高僧一般都采用火葬。

    为定逸师太超度的事折腾了一宿,等到第二曰,众人才回到镇上空置的客栈休息。

    原本定闲师太请田伯光前往客栈去,将那几个被抓的黑衣人带来审问一番,看他们是哪一来路的魔教。

    可那些嵩山派之人也不笨,当晚走之前顺便将镇上被抓的几名黑衣人也一起救走,等恒山派的人回去找人的时候,已经连鬼影都没有了。

    第二曰中午的时候,定闲师太带着四名年龄颇大的女尼来到张扬的房中。

    “张施主,这一次多谢你的援手相助,凭尼代表恒山派特来向你道谢,若不是你及时赶到,恐怕我们恒山一派此刻已惨遭灭门之祸。若是他曰衡山派需要帮助,我恒山定会全力以赴,以报施主厚意。”定闲师太双掌合十,很是礼貌的说道。

    这是张扬第一次看到定闲师太,只觉这位满脸皱纹的老尼姑不愧是一派之掌门,的确颇有威仪。

    “师太客气了,五岳剑派同气连枝,恒山派遭逢大难,我恰巧路过此处,自然要尽一些绵薄之力的,您无须这般客气。”张扬微微一笑的说道。

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