不住了。

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第二日，沈溪入宫后在内阁外等候，不多时，谢迁一身朝服而来，身后带着两名随从，经过引介才知道，是诰敕房中书舍人。

明朝舍人分为中书科舍人直文华殿东房中书舍人直武英殿西房中书舍人内阁诰敕房中书舍人内阁制敕房中书舍人五种，均为从七品。

这官职虽然不高，但却成为朝中高官子嗣得荫庇后入朝为仕的主要途径。

尚书或侍郎三年考勤满，其子一人入国子监读书，从国子监出来，就可以选授官缺，中书舍人基本就是为这些人准备，到明朝中后期，甚至一些富商都可以通过捐银子的方式来得到中书舍人的职位。

但内阁诰敕房的中书舍人，却几乎是代代相传。

因为内阁诰敕房的中书舍人，其主要任务是负责翻译记录国书，没金刚钻是揽不了这瓷器活的，也会有四夷馆毕业的国子监生被选派到这职位上来。

在大明朝廷，懂外夷语言文字的被称为“通事”，但就算再精通外国语言，他们也仅仅是对鞑靼（蒙古）女真回回缅甸这些周边国家的语言有精通，英国与中原王朝相隔十万八千里，此时欧洲大航海虽然已经持续了半个世纪，但多是葡萄牙西班牙荷兰以及奥斯曼帝国的探险者出现在东方，英国与法国的百年战争结束不久，玫瑰战争又爆发，如今刚太平不久，尚未展开獠牙。

故此，英语在远东便成为生僻的学问，英文自然也就无人能识。

这两位中书舍人，对沈溪极为佩服，别人都不懂的语言，唯独沈溪懂，那沈溪就是这门语言的权威，结果二人用鞑靼语问了沈溪两句，却发觉沈溪对蒙古人的语言一窍不通。

谢迁没好气地道：“让你们来，是为陛下翻译番邦时节的话，沈中允对鞑靼语不甚明了，解释时一定要详尽！”

两个中书舍人面面相觑，这位精通“鸟语”的詹事府右春坊右中允兼翰林修撰，居然对鞑靼语不懂，那今天让他进宫干什么？

二人带着疑问，跟在谢迁和沈溪身后前往乾清宫，弘治皇帝将在这里接见蒙古使节。

到乾清宫外，沈溪正在的檐台，就见几名粗犷的蒙古人，在侍卫和小太监的引领下走了过来。

陪同之人是礼部尚书徐琼，但徐琼本身也不通鞑靼语，好在这几个蒙古人多少都会一点汉语，双方只是偶尔客套叙叙话，交流起来不成问题。

在蒙古使节身后，跟着几名番僧，都理着与世俗格调迥然不同的平头，手里拿着好似佛珠的珠串，不像是西方的传教士，更像是喇嘛。



PS：第一更！

凌晨三点过才睡下，早上十点天子便起床，虽感觉浑身酸痛，但想到今天还有任务，依然硬着头皮码字。

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