如晦却果然有一个“断”的本事，他倒是非常果断的评价了。

    “好，太好了！我过去从来没有想过居然还有这种方法，居然把一个‘钱’字分析到如此透彻。并且把花钱，如何花钱，如何会花钱，如何花好钱都写的淋漓尽致。这个简直是告诉了我们‘钱’的真谛，告诉了我们钱这个东西的本身的本质。而用好了钱，可以让百姓恢复更快。而看了这个时不凡的建议，我这才知道存钱多对于朝廷未必是好事，反而会花钱，花好钱，这样也许比会存钱更重要。而且他还是把那个钱庄后面的一堆的方法都给推演出来了数据。这样如果按照他这个推论，用三两年我大唐恢复的速度都足以达到过去的十年。甚至也许以后鼎盛越来越快，十几年时间也许都能顶的上恢复四五十年甚至更多。如果三四十年的时候，也许都顶的上百多年了。这样果然才是会花钱啊，把钱花到了重点，用对了地方那不但不是在浪费，反而是在创造更多的财富。所以，这个时不凡果然是大才，是经济之才啊！”杜如晦回答。

    李世民也都回答：“是的，是一个经世济用之才啊！”

    “经济”这个词并非是后世所创造，而古代也都有“经济之才”的说法。可是古代这个经济之才和后世的经济人才不是一回事。古代的经济之才是指那些有真是学问，能够很好的执政，让国家发展的大才。可是后世的经济人才特指那些研究经济或者是从事和经济学有关的产业的人，后世的经济人才范围更窄小很多，古代的经济之才却反而是指非常有用，是顶级治国人才才有这个资格称之为经济之才的。

    房玄龄看到了杜如晦这么说，也不好继续装蒜了，直接说：“太子，在治理民生方面，我自愧不如！”

    房玄龄还是属于鸭子嘴的，肉烂嘴不烂。他只是说在治理民生方面不如时不凡，可是却有意无意的忽略了别的方面。他有意无意的告诉李世民，时不凡主要能力在治理民生方面，可是治国并不全是治理民生。虽然民生是基础，可是治国远不只是民生，什么教育、军事、外交等等一系列的事情也都是治国要有的，不是一个民生也就能概括的。所以房玄龄这个其实也都有几分偷换概念的嫌疑，他有意无意的专挑这个治理民生方面说事，故意的忽略了时不凡其他方面的本事，这样证明自己老房只是在治理民生方面不如时不凡，可是别的方面房玄龄是不会承认自己不如时不凡的。

    “既然这样，可否重用？可否将来让他进入政事堂？”李世民问道。

    唐朝时期的宰相制度是委员制，凡是能够进入政事堂都可以称之为宰相了。而目前这个阶段有资格进入政事堂商议时期的也就是三省长官和一些别的皇帝特许的人，所以李世民问能不能进入政事堂，那也就是问时不凡未来能不能够当宰相了。

    房玄龄听了这话，马上找借口说：“太子，不合适，毕竟这个时不凡曾经背叛过太子。而且，他并非是士族！”

    房玄龄这个理由堂而皇之，如果是第一个理由也许还是正当的，可是第二个理由却非常的荒唐。说时不凡并非是士族，也就不能够当宰相。这个时代也就是士族的天下，别的寒门庶族刚刚开始崛起。虽然士族走了下坡路，可是他们那也是在鼎盛之后，刚刚开始下坡路，并非是下跌到了最低点。所以房玄龄
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