以确定为人心即为天，人心所承受的度，也就是天所能够承受的度。由此，天心和人心，其实是合一的，并非是分别独立的，是否如此？”

    时不凡讲解了那个所谓董仲舒的天人感应，事实上董仲舒的天人感应真正一次公开宣传的也就是所谓的陈胜吴广起义，算是给统治者的警告。至于后面那个董仲舒想要借用所谓的汉王朝陵墓失火的事情宣称天人感应，结果被主父偃提前把奏章拿给了汉武帝，结果汉武帝差点把董仲舒所斩首。由此可见，汉武帝其实骨子里面并不相信所谓的天人感应理论。不过汉武帝却认可了董仲舒的统治者一旦压迫百姓过甚，最后却逼迫百姓起来造反。

    这样也就有了一个很有意思的现象，汉武帝承认了陈胜吴广起义是“天人感应”，可是自己祖宗陵墓失火，却不是天人感应，差点还杀了董仲舒。由此可见其实汉武帝并不是真正的相信这个“天”，而他其实是一个真正的政治家，他认识到了逼迫百姓不能够过甚，不然百姓会被迫造反。而他利用的这个“天人感应”理论汉武帝只是承认了陈胜吴广起义算是天人感应而已，别的那些所谓天地异象，什么失火都没有真正承认过，董仲舒还差点因此被杀。

    从此之后，董仲舒就夹着尾巴做人，不敢随便说什么天人感应了。

    而那个王宁宇却脸色发青，因为时不凡这话倒也是真的，历史上是这么记载的。不过儒家为了神化董仲舒，结果故意有意无意的把董仲舒差点掉脑袋的事情给有意无意的忽略了。虽然历史还是在记载，可是这个只是出于对于历史的负责罢了。历史记载是一回事，可是是否宣传那又是一回事。

    后来的儒者为了提高自己的所谓的权威性，却把那个董仲舒一辈子都没有真正敢提出的理论再次从历史的垃圾堆里面提出来了，好像煞有介事一样。事实上董仲舒这个只是一个失败的理论，董仲舒不过是一个希望用这个理论来为自己谋取富贵。结果被汉武帝给收拾了，因为汉武帝并不相信那个所谓的“天”。不过汉武帝却也是有选择的接受了董仲舒的理论，认为统治者不能逼迫百姓过甚，不然百姓会造反的。

    不过，现在被时不凡戳破了这个谬论，让王宁宇非常脸色不好。

    “也许，我这个是要再造一个‘天’啊！”时不凡想道。