这种简直是搞笑无比。魏晋南北朝以来，形容一个官员的好坏不再是为百姓谋福了，反而是以清贵作为标准。

    “陈康，我只是知道循吏，不知道什么清官。我宁为循吏，不为清官。如果像是你这种拿着百姓的民脂民膏，可是不但自己不干人事，也不让别人去做事的人，我看不起你！如果有可能，我宁可当一个勤恳执政，为皇帝尽忠，为百姓谋福的循吏，也不为你这种闲着没事就坏人好事，不让人做事的清官。”时不凡再次讽刺说道。

    陈康怒了，大喊：“时不凡，你居然敢侮辱清官，你……你……”

    陈康气得说不出话来，时不凡更是一脸鄙视的看着这个陈康，显然非常看不起他这种“清官”。这样更是让陈康心里愤慨，要知道在过去别人知道他是御史，是一个“清官”也都非常的尊敬，看不起那些每天忙着做事的“浊官”。

    可是现在时不凡这个“浊官”居然敢反过来说看不起他这个“清官”，让他多年以来的人生观世界观也都受到了打击。

    “皇上，臣以为我大唐要的是循吏，而非清官啊！”时不凡再次对李世民说道。

    时不凡对于清官确实真的看不起，尤其是古代那种“清官”。古代的清官一般都是名声很好，清廉之人。可是对于时不凡来说，这种清官其实都不是好官。事实上只要做到不该拿的不拿，该拿的可以拿，并且努力做事，那也就是好官了。不需要你故意显摆自己什么清廉，故意显摆自己什么贫穷。

    那些故意显摆自己贫穷的官员，并不一定是好官。不知道什么时候开始，中国形容好官的标准居然是清廉，那也只是清廉而已。可是那些做实事的官员，如果不“贫穷”，那也不能够称之为好官。名声好的人才是清官，可是往往这帮古代的清官就是不能做事，不知道为百姓谋福，反而在那里为了名声叽叽歪歪，反而在阻止别的官员做实事。

    清官一旦害人起来，甚至比贪官还可怕，因为清官的“三观”是扭曲的。著名的大清官海瑞，为了所谓的“家族名声”，让自己那个从男仆手里面接过的饼的女儿活生生饿死。为了自己的“名声”，不惜让逼迫自己女儿饿死。对于这种冷血的官员，是不是好官，时不凡才不信呢！对于自己女儿都如此冷血，一旦让他真正的掌握了实权，他能够让说不定比贪官更可怕。

    清官害人起来是更可怕的，因为清官他们认为自己作恶其实是在做善事。哪怕海瑞自己也都认为自己饿死自己的女儿是做好事，可想而知清官一旦作恶起来更没有底线。因为他们眼里面善恶已经不分了，打着做好事的旗号在残害百姓，甚至比起贪官更可怕。清末时期的小说《老残游记》也就是在揭露这种清官，一旦清官作恶，按往往比贪官更可怕，清官更误国！

    “皇上，像是陈康这种拿着百姓民脂民膏却不思考如何为朝廷尽忠，如何为百姓谋福之人，难道不应该清理出我大唐朝廷吗？曾几何时，当年秦汉之时，看重的官吏乃是能诚恳做事，能努力为百姓谋福的循吏，何曾是这种拿着朝廷俸禄却不做事的所谓‘清官’？所以，臣宁可为循吏，也不为清官。

    ”时不凡说道。

    陈康看着时不凡，简直是怒气冲冲，因为他看出来了，时不凡真的是在瞧不起他，是从骨子里面瞧不起他。因为时不凡的
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