充满了危险的地方赛跑。一个人领先，可是他却必须要承担为后来者探路的风险。领跑者固然看起来厉害，可是却同样要有危险的。他们负责探路，遇到了什么危险，他们也许要独自面对，根部没有任何经验可遵循。甚至如果一时不好，也就要面临直接被迫中途退场的结果。”

    “可是后面的人，可以借鉴前面的人的经验教训，避免了走错了路。这样固然前面的人看起来领先很多，可是同样要承担探路的风险。他们一步步探路，最后速度会被迫慢下来。而后发的人有了借鉴，可以相对很容易的度过这些艰难。也许领跑者要花费十倍的时间来完成探路，可是后发的人不过是十分之一的时间和代价就度过了，你说这样后发的人会不会越来越近？”

    “一个文明也是如此，我们华夏人固然领先。可是他们一旦从我们中华文明身上取得了借鉴，他们同样会有可能亦步亦趋的跟在了我们后面。一旦我们有了什么意外，一旦我们有了什么意外之后，他们顺势可以很快超过。这个不是什么虚的，而是真正可能的。”

    任雅相也都无话可说了，因为这个是非常可能的。先走一步固然看起来好像有优势，可是如果在一个没有任何经验，并非标准的跑道，甚至还不知道有了什么各种危险在等着，这样的结果肯定会造成了很多未知的风险。走在前面，必须要承担探路风险。走在后面固然暂时落后，可却可以一步一步的接近，直到最后也许只是相差不大的。至于前面探路的人，一旦一个不小心，就要被后来者超越了。

    “我希望，在我有生之年，虽然不指望能让我中华文明统治全世界，可是我至少要保证，东亚只有我们华夏一个国家，只有我汉语一种官方语言。”

    可是任雅相却问：“师傅，既然你知道倭国人非常危险，那为什么还要教导他们？你这么做，不是在资敌吗？其实，你既然担心这个倭国，其实没有必要帮助他们发展，你们这么做，那我们不能够到时候成为了我们的大患吗？只要我们不教导他们，哪怕他们想要改版，那也是要花费更多时间，那样我才能更多时间去灭亡他们。”

    “任雅相，你知道吗？没错，我一定程度上是在资敌，我当然知道其实如果我不教导他们，其实他们会发展更慢。不过我却认为一个国家，一个文明，如果没有一个真正都能和自己匹敌的对手，那是非常可悲的。上古先贤也都说过，生于有话死于安乐，一个国家是如此，一个文明同样是如此。我们要为历史负责，要为我们华夏民族长远历史负责。”

    “虽然我有可能有资敌的嫌疑，可是如果没有一个真正的能够威胁自己的对手，那这样最后肯定会发展很慢。没有威胁就没有发展，这是肯定的。我哪怕对手，也要想办法创造一个对手出来，因为我们要为历史负责，生于忧患死于安乐啊！”

    这个生于忧患死于安乐，这个是一个真正的大智慧。远的不说，就说时不凡在后世观看过各种数据。在美苏争霸的时候，科技文化甚至各方面发展都是最快速的。也许冷战带来了不少痛苦，可是却同样是文明发展最快速的时候。而一旦苏联解体，给美国人并非是绝对的好事，反而因为苏联的解体，让整个发展速度反而降低了很多很多。没有了威胁，没有了足够的威
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