I庆非空曾看过一个笑话：爱因斯坦的司机开车拉他到一所大学讲课，司机说：“你讲的那一套我都会讲了，人们怎么还要请你去讲课呢？以后你在一边休息，我替你讲就行了。”两个人调换了一下位置，司机成了爱因斯坦，爱因斯坦就成了司机，正讲着课，有个学生提出一个问题，司机解答不出来了，他手一指爱因斯坦，说：“这个问题很简单，让我的司机来回答。”

    笑话就是笑话，不能仔细推敲它的合理性。但有一点儿是可以肯定的：司机都能回答的问题，就会衬托爱因斯坦的水平更高。

    气功大师给人“授功”，不能仅仅一“授”了之，就是“内功”，必要的时候还是要显示一下“功能”的。现在当大师的，最要命的就是让你给他发功治病，还要当场见效，再不然，就是问你一些莫名其妙的问题，这时候只能由弟子来解决了。弟子解决不了了是“功能”还不够，弟子解决了，就能衬托出大师的“功能”更高。

    他首先想到的一个人是酒虫儿。他给他改过名字，但这时候他也忘了改的是什么了，在他心里，他依然是酒虫儿。当今的社会，“预测学”是一门很吃香的学科，特别是“功能”预测，人们都奉为神灵。酒虫儿有个“宇宙预测协会副会长”的头衔，把他的头衔当“功能”用，定能给他的“功法”增添不少光彩。那天，他开了办公室的吉普回了一趟王国，找到广播电视局。广电局的领导大都是从宣传部下来的，跟他是对口单位，来往较多，也较熟悉，一说朱会长，人们直发愣：“我们这儿没姓朱的。”庆非空直犯疑惑，怎么没这人呢？他说：“老朱是宇宙预测学会的副会长。”有人想起来了，说：“你说是酒虫儿吧？”庆非空赶忙说：“对对，就是他。”对方说：“是有这么一个人，年前单位曾建了一个厕所，请了几个人施工，是有个姓朱的，都喊他酒虫儿。还会看风水什么的，说我们厕所选的位置不对了，把男女厕所调换了一下位置。厕所建完就走了，听说最近在拔丝厂施工。”

    拔丝厂是王国的老企业，厂址就在县城的旧城区，庆非空去了一趟拔丝厂，向看大门的打听酒虫儿，看大门的用手指给了他施工的位置。酒虫儿正在和灰，见庆非空来了，他慢慢松开手中的铁锨，慢慢直起身来，脖子慢慢地拉长，嘴慢慢地咧开，颧骨慢慢地耸起来，脸慢慢地变红了，尴尬地笑着。他自己听着自己的笑声，自己都感到自己笑的声音有点儿怪，他笑的声音不是从嘴里发出来的、而是从心里发出来的，他听到自己的声音不是用耳朵，而是用大脑听到的。

    这次到五台山“拜师”的主要是庆非空，跟他一块儿去的除康纪峰和酒虫儿之外还有吕敬国。吕敬国到五台山是朝圣的，他岁不大，却信佛，这些年在家里看了一些跟佛教有关系的书籍，但看的都不是原著，而是一些六道轮回、因果报应之类的小册子。拜师跟在单位找个“靠山”是一个道理。在单位找“靠山”得“卖身投靠”，还得处处看着“靠山”的脸色行事，关键的时候还不一定靠得住，离开了“靠山”的势力范围，“靠山”就更靠不住了。拜了和尚做“靠山”就不一样了，和尚的背后有佛，佛是无处不在的，只要时常给佛烧炷香，就能得到佛的保护，这跟在单位找个“靠山”要划算多了。

    （本章未完，请翻页）