第一章 推论神话(第2/2页)
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他的谈话还在继续，我却豁然站了起来，吓了两个人一跳，一些疑问似乎有点贯通了。
不过没有急着下结论，我需要原始文章的记载来确定一下，再得出结论也不迟。
共工触怒不周山，出自《淮南子·天文》，又叫《淮南鸿烈》，是西汉时期的一本书，关于这段故事的记叙是这样的：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
这是原文的记载，从这里看出，共工撞断了不周山之后，虽然有很大很大的影响，不过不周山为“天柱”，被撞断了没有天塌了的说法，而只是说倾斜。
说明什么？也许作为天柱的不止一个不周山，还有其他山峰，共同支撑了天，所以倒了一根天柱不足以让天塌下来，又或者，不周山本来就不是支柱，只不过立在那里人们看着像，所以觉得它是支柱而已。
那么不是支柱，却又连接天地，其作用是什么？
也许另外的地方可以找到一些线索，《山海经·大荒西经》里说，西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。曾经有不少文人墨客穷尽毕生力量来寻找这座传说之中的山，却只留下了一个又一个的故事，从未有人真正发现过。
相传不周山是人界唯一能到天界的路径，终年寒冷，常年飘雪，非凡夫俗子所能达到，这样的形容虽然说了其中的艰难，不过也没有完全把希望封死，非凡夫俗子所能达到，那么德才贤能的人就可以达到了？
德才贤能，这几个字很熟悉，仔细回忆发现最近听说过这几个字的地方，还是在那个叫做残庭的小村里，紫衣军士说过，非德才贤能之人不得入内。
也许这只是一个巧合，但我更喜欢胡思乱想的将一些乱七八糟的事情串联在一起，得出只有自己觉得有意思的结论，也许这样的结论在别人看来简直荒诞不羁，狗屁不通。
想着那个叫残庭的小村，不论蓝衣、紫衣，还是最后出现的老者，都对天庭的存在深信不疑，甚至蓝衣和紫衣都说自己就是天将，也许跟我想的这些有那么一些关联？
最后出现鬼槐林中的老者曾说，若我相信天庭，总能找到一些蛛丝马迹来证明。一点点回忆在残庭中所有的经历，很快就想到了曾经在林世夕家中所见关于村子历史记载的书籍，那里说：天有天宫，在地之上，一日天宫动荡，飘向月亮，其中天宫一块碎片落在地上，就有了那个名叫残庭的村子。
若是这个记载的时间与共工触怒不周山的时间相同，那么很有可能记载的就是同一件事情，不过小村这边的记载多了一样东西。
天宫，在地之上，难道它是漂浮在天上？
骤然想到曾经的石板，蛙神一直保存着，而且也提醒过我，在石板的刻画上，一开始是一座山，上面一个不明含义的圆圈，太阳月亮照常东升西落，再到后来，那个山的顶不见了，圆圈也小了很多，应该是远了很多吧。
如果联系起来，或许不周山是有支柱的作用，也有通道的作用，因为这里所谓的天，不是我们理解的那个天，而是天宫。
共工撞断了作为天宫支柱的不周山，所以天宫倾倒，女娲及时出现，修补好了天宫。
但是现在天宫在哪？按照村子的记载，怎么就又飘到了月亮上了？
也许，倾倒落下的只有村子这一小块碎片，或者是几个碎片，天宫的主体只是受到冲撞的影响，倾斜了一下，之后自然飘走了，但按照这样的思路下来，不周山就不是支柱作用了，而是限制天宫飘走。
古之传说疑点太多，越想越乱，这也只是我个人胡乱联系而产生的想法，也许是因为最近接触的事，总是关于这方面的吧，徒劳一笑，也就作罢。
但是，关于天宫的存在，我找到了一些线索。(未完待续。)手机用户请浏览m.阅读，更优质的阅读体验。