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第十六章、嵩山访仙师(第2/4页)

    手把手地教张禄炼气,而真气是无形无质的,具体该怎么运行,落实到细节上,靠当时的语言完全说不清楚。仙道师徒相传往往如此,似隔一层轻纱,难以窥及堂奥,全都得靠悟——好在张禄本人见多识广,悟性也还不错。只是一旦师父离开,徒弟靠着更加晦涩的文字来自我摸索,那进步就更加缓慢啦,甚至还可能走偏——

    “张角误解《太平清领书》,或即由此也。”

    但一则在旧有的语言体系下,这几乎是无解的事情,二则仙法也不可滥授,师父主观方面就要求弟子充分发挥自己的悟性,所以传承起来才那么困难。但当裴玄仁掌握了“古仙语”这个更具逻辑性、指代更明确的语言工具以后,却发觉领悟前人的传承要方便多啦。所以他感觉自己很快就会有大的突破,从而登天升仙,正在此紧要关头,是不可能离山去找张巨君的。

    张禄一皱眉头,说既然如此,那些仙人为啥不用这种语言来传授仙道,而偏偏要使用晦涩的古……时语呢?

    裴玄仁耸耸肩膀:“道之广大、深远,或仙亦不能无所不知也。”仙人也不是万能的,他们所传承的古仙语,只是所谓古仙遗留下来的一些凤毛麟角,而关于语言工具对修仙的辅助甚至是指导作用,估计也并没有什么概念。再说了,如你所言,语言是跟随见识而演化的,这年月的凡人本身见识就有限,你就算先教他们“古仙语”,他们也未必能够领会其中的精要。我是已经修了好几百年啦,心性非凡俗可比,所以才能那么快就基本上掌握了这一门工具,并且运用到对仙道的领悟上来。

    说白了,对于只会加减乘除的小孩子,你告诉他代数能够解决很多难题,他是理解不了的,再说他们也很难碰上需要用到代数的那些难题……

    可是张禄还是一梗脖子——不去!他名义上算裴玄仁的徒弟,但其实两人的关系更似同辈友人,况且这两千年间,“尊师重道”的概念其实也改变了很多。老师自然是应该尊敬的,老师布置的作业是需要完成的,而至于老师让我去冒险——你就算是我爹,或者国家主席,我也未必肯听啊!

    “若无道法防身,我誓不再下山一步!”

    不成想这回裴玄仁倒挺干脆,说你修心养性也有了一定的成果,那我就来教你些最简单的法术吧,诸如隐匿藏身、辟水怯毒之类……

    “似这般可得长生么?”

    “不能——悟空你好生顽皮!”

    于是等张禄再下山的时候,已是寒冬腊月,眼瞧着就要元旦,即将迈入新的一年——后汉初平四年。这时候关西有消息传来,李傕、郭汜等人顺利打破长安城,杀死王允、驱逐吕布,彻底掌控了朝政。不过李、郭终究跟当年的董太师不可相提并论,资历太浅,而且别说治国之才了,就连政治斗争能力也要矬上一大截,各方守、牧大多不肯听从号令,据地自雄的倾向日益严重。最终这李、郭所控制的,也就仅仅能够管理司隶校尉部西部那几个郡而已。

    倒是东方有几个大势力趁势崛起,隐现群雄逐鹿的苗头:袁绍自破公孙瓒于界桥之后,很快就控制了整个冀州,并遣长子袁谭、外甥高幹等进攻青州和并州,节节取胜;曹操受陈宫等人所邀,兵入兖州,大破黄巾余党,从东郡太守一跃而成为了兖州刺史,接着又南取豫州,驱逐袁术……

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