帝谥号——“成皇帝”中的“成”字，不称“成皇后”，神位不祔太庙，强调孝静“皇后”和其它皇后嫡庶有别，不能享受后代的香火，也不能得到宗室的承认。

    皇后不系帝谥，始于明代，有很多明朝皇帝是庶出，也就是说他们的生母不是先朝皇后，即位后照例要追尊自己的母亲为皇太后，但规定她们的谥号中不加皇帝的谥号，以区别嫡庶，所以明朝的皇后中只有原配皇后的谥号中才有皇帝的谥号。但此制度在清朝未曾实行，例如顺治帝生母孝庄文皇后也没当过皇太极的皇后，但照样加上皇太极的谥号——“文皇帝”中的“文”字。咸丰帝不以家法而沿用前朝故事，一来认为自己已经尊博尔济吉特氏为皇太后，实在是加倍报了抚育之恩，二来觉得毕竟嫡庶有别，博尔济吉特氏既不是先朝皇后也不是自己的生母，出身也远逊于道光三后，能被尊谥为皇后已经是天大的恩赐了，帝谥是不能系的。然而恭亲王却仍然不满，对此，咸丰帝毫不让步，认为自己做法无可厚非，对恭亲王的防范也愈发明显。

    由此，亲如兄弟的俩人猜疑不和，心存芥蒂，只是碍于君臣之礼，彼此心照不宣，加上咸丰帝乳母去世，失去中间调节人，双方感情日益疏远。

    皇太后的身后事操办完成后的第二天，咸丰帝借奕訢在办理皇太后葬礼时礼仪疏略，罢去了他的军机大臣、宗人府令和正黄旗满洲都统职务，退回上书房读书，不过仍令内廷行走，管理中正殿等处事务。

    接下来的四五年，奕訢几乎没有受重用。比如咸丰七年，补授镶红旗蒙古都统，命管理镶红旗新旧营房事务，咸丰八年奉旨管理雍和宫事务，补授阅兵大臣。咸丰九年，补授为内大臣，管宴大臣。

    恭亲王这几年做的都是一些无关痛痒的皇族事务，是故他对劝说咸丰皇帝留在北京没有信心，他对慈禧说：“亲王及御前诸公屡劝圣驾出巡，圣意颇以为然。”

    慈禧说：“皇上到了热河，就会被肃顺等人控制。他现在已经病了，路上再有颠簸，随时都可能没命。而且，皇上走了，我们这些妃子也肯定要随行，到时候我们分开了，恐怕就更势单力薄，任人宰割。”

    “肃顺确实可恶，必须想办法处置了。”恭亲王点点头，说：“我明天我找人启奏皇上，阻止他去热河。”

    第二天，在圆明园朝议的时候，恭亲王等人劝咸丰皇帝留下，说蛮夷之兵，只是想通商和进京递国书而已。

    慈禧也力劝咸丰皇帝留下，说：“皇上坐镇，可震慑夷兵，保百姓之安全。圣驾若行，则宗庙无主，京城无可庇佑。昔周室东迁，天子蒙尘，并同宗王子逃亡，永为后世之羞。今若弃京而去，辱莫甚矣。”

    肃顺见咸丰皇帝还是犹豫不决，站出来大声说：“逆夷逞凶，带领夷兵，偪近通州，称欲带兵入见。僧王与之开仗，现扼八里桥。他称用兵之道，全贵以长击短。逆夷专以火器见长，若我军能奋身扑进，兵刃相接，贼之枪炮，近无所施，必能大捷。然蒙古京营兵丁不能奋身击贼，是故难胜。”

    慈禧这时也不顾自己的身份，对咸丰皇帝说：“夷兵不过万，现在军营湘楚各勇，均甚得力。皇上可下旨著曾国藩、袁甲三各选川楚精勇二三千名，克日赴京。惟有殷盼大兵云集，迅埽逆氛……”

    肃顺打断了慈
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