力很差。当年同盟会里最能干最踏实的是湖南人，比如有湖南骡子之称的黄兴先生，他可惜死的太早，同盟会时期的湖南人后来大多不在国民dang，即使在也不是主流，所以国民dang根子上的顽疾是眼高手低，好高骛远不切实际。实事求是也好科学规划也好，他们没有，基本没有，有的仅仅是大义凛然和满身正气。

    大家可以回想明末时东林党性质的华夏儒生，他们确实会与城俱焚，或是全家上吊守节，可这又有什么用？不从物和力的层面上去反抗，只从精神上反抗，这样一点用都没有。湖南人对这个是有教训的，所以从顾炎武开始就讲求实学，曾国藩的湘军还有刚才我说的黄兴先生，都受益于此。

    其他地方，比如吴越和广东，基本还是老样子。明末监国王思任说过‘越乃报仇雪耻之国，非藏垢纳污之地’，他最后是绝食而死的；你再19o5年在北京火车站刺杀出洋五大臣的吴越吴孟侠，他一样是舍生取义；你再军统中统的杀手，他们为了对付汉奸照旧是舍生取义。几百年了，真是一点也没有变。

    我不是说舍生取义没用，而是说这样的舍生取义很难改变大局。王思任绝食死了就死了，满清照旧统治奴役汉人；吴越炸出洋五大臣，不说他没炸到，炸到了又如何？满清就不立宪了？再的军统中统，杀了汉奸又如何？投降日本人的伪军和汉奸照样数不胜数。与其刺杀汉奸牺牲不如多刺探些日军情报，再改一改国.军漏洞百出时常被日军破译的通讯密码，然后想办法在日本人最核心最重要的地方打击日本人。

    国.军如果真的反攻，一个最大的危险就是国民dang不求实际的决战，只追求气节如何如何。如果国.军再犯淞沪会战那种战略性的错误，反攻成本肯定会直线上升。”

    本来是说将领的，没想到最后却说到国民dang本身的问题，张楚琨心里高兴，李孔荣一说完他就追问：“那请问李上校，方面有没有这样的人才？我的意思是指指挥大会战的人才，不是说要一定要他们指挥。”

    “？”李孔荣顺口道，“也有，我觉得有两个。”

    “两个？请问是哪两个？”张楚琨赶紧问。

    “一个是指挥平型关的林三虎，另一个是彭怀德。”李孔荣说完张楚琨还，希望他能多少几句。他想了想再道：“前者是军事专才，黄埔四期生，资历虽然不高，但在将领中的天赋绝对是拔尖的。据说他策划作战喜欢一边吃炒豆一边背地图，到最后整个战场地形和敌我兵力布置全刻在脑子里，决战的时候就可以不闭上眼睛指挥。另外就是战后善于整理，总结好的战术又善于推广，这样使得部队战术素养不断提高。

    后者嘛，虽然没有前者那样精细，但胜在气魄。既然是三军统帅，精细这一方面可以交给参谋，你要做的事情是下决断。战场上不是谁都能下决断的，你决断正确细节没做好损失会大一些，但最终的胜利还是你的。”

    李孔荣说的详细，张楚琨脸上笑意昂扬，他正想问如果由林三虎指挥武汉会战会如何，星洲日报的关楚璞却抢先问道：“请问这傅作义将军是……”

    “就是绥远的傅作义，晋军出生，前几年的百灵庙大捷……”李孔荣一说百灵庙关楚璞就知道是谁了——李孔荣说的是大名，他知道的是字：傅宜生。“他是可以执掌帅印的，不
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