24.造神(第3/3页)
在的。入住秦宫者掌天下大权——这是刻印在所有人心中的箴言。
自秦明‘死’后,牧安一直阴阳怪气的叫他‘太子’。也是因为觉得他抢了秦明的位子,甚至一直疑心秦宫的浩劫是不是和如今得了好处的方家有关。
实际上,疑心方家动了手脚的不只是牧安一人。方镜比双子大的多,在家族中的地位也比重要的多,能查到的东西也比双子知道的多。——所以才有了之后的方家大清洗,和他发疯、跑到牧家的那次杀戮。
——但即使是这样,他也不确定那场浩劫中的主谋者是否已尽数伏灭。
秦明静了片刻,道:“你得知道为什么秦宫能镇得住魔界入口。——可不是因为那栋大了些的房子。”
方镜沉默了片刻:“道家正统只此一支。是他们自毁长城。”
人们总是更加容易看到那些他们羡慕的、想要的,而忽略那些需要背负的。——强者享有特权,是因为他们承担特殊的义务。他们能承担起这样的义务,所以他们是强者,享有常人望尘莫及的权利。
就像灾难剧中的最后活下来的主角。不是因为他是主角,他才能活下来;而是因为最后活下来的人是他,所以他才成了主角。
颠倒因果的逻辑必定会带来策略上的错乱。众人只看到了秦宫的辉煌,殊不知推到了那片瓦砾,露出来的沉甸是否能承受的住。
——但这已经与他已经不相干了。
而且真要说起来,方家也不是真的束手无策。
魔由人心的恶性滋生,上魔亦是魔物自千百年的修行而来。人心七恶,魔界便修出了七位上魔。
当然,上魔是驱魔人对其简单粗暴的划分。有上等便有下等、便有中等。——对于魔物,他们懒得起些华美的称呼。
上魔力量最强,管理着魔界甚至是游荡在人间的所有魔物。
魔物们自然对这些‘王’百般遵从,奉其为‘魔界七君’。
“如今这种情况,哪怕是我以身化箓也再镇不住魔界入口的缺缝”昔日秦宫繁盛、人才济济,哪是他一人能够代替的。秦明道,“不过世间万物阴阳两分。——人有恶性,也有善性,有七恶也有七善。”
大家都在秦宫待过,道家的相生相克之道无须说的太白,只一点就通。
方镜叹息一声:“不愧是你——造神二字也说的这样轻易。”