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第六十九章 神农氏出 尝遍百草(第2/3页)

    于整个太华门的中心,可以说有着镇压气运,集结气运的作用,在这里修炼,自然比在外面要强得多,瑶华很乖巧的模样,盘腿坐在那里,按照伏羲给她指点过的一些办法,开始修炼了起来。

    太华门初成,第一批弟子一共九人,是以后太华门的根基所在,此刻都是努力修炼,争取早日突破到天仙境界。

    青木此刻在后山之上,竟然又浑浑睡去,化成了一棵上百米高的大树。

    云蛟女在自己开辟的洞府中呆了一会儿,始终觉得不甚如意,便神识传音给伏羲,说自己先回云蛟涧去了,有什么大事的话就喊她,然后离了主殿,往山脉中的云蛟涧去了,翻身化蛟,落入了山涧的大河之中。

    只说人族那里又过了几十年,一个名叫神农的人凭空出世,他尝遍百草,寻找能够治疗各种疾病的草药,挽救了许多人的生命,一时间在人族的威望迅速增加,快要有和当初的伏羲一样的地位了,于是人族的各个部落首领便站了出来,推举他为新的人族共主。

    神农成为人族共主之后,编著药经,指导人族使用草药来医治疾病,又推广茶叶,让喝茶成为一种文化。

    之后神农退位,老死了。

    叶涛自然也注视着神农的一生,神农是最让叶涛犹豫的一个人了,他不止一次思考过要不要收神农为徒的事情,但是考虑到天道的反应和神农在人族的地位,最终还是放弃了这个想法,神农的不凡大多体现在他的过人的总结和无比的勇气上面,还有一颗怜悯世人的心,但是这些并非修炼的材质啊,叶涛不认为神农拥有像伏羲那样的智慧,所以最后叶涛放弃了神农,让他自生自灭,死亡后魂归六道了。

    当初血海本来在洪荒大地的南方,现在那里却已经脱离了洪荒大陆,并不在四洲之内,而是成为一个悬浮的存在,变成了独立的一界,可以称作冥界了,此刻冥界的主人,便是冥河老祖。

    冥界悬浮在洪荒世界之外的一片虚空中,并不漂移,就好像缩小的洪荒世界,或者放大的悬浮岛屿一样。

    神农死后,叶涛曾穿越空间,来到冥界,亲眼看着神农的魂魄被吸入六道轮回,他掐指计算,算到神农的下一世是一位医者,能够安享晚年,心中对于放弃神农的愧疚才消散了一些,返身回圣神宫了。

    伏羲,燧人氏,神农氏,三位人族的智者给人族留下了难以想象的财富,人族利用三位先祖留下的知识,迅速的发展着,不仅仅是人族的数量恒定增加,而且人族本身的生活也开始改变,人们开始住上房屋,喝上茶叶水,饿了有烤熟的肉吃,渴了有用枸杞浸泡过的水喝,人们穿着野兽皮制作的衣服,拿着有青铜箭头的弓箭狩猎,还会挖掘陷阱。

    可以说,三位人族的智者,将人族从原始时代带向了文明时代。

    一个种族要想真正的强大起来,必须是从低级到高级,完全自我的进化,而三位人族智者正是这种进化的催化剂,极大的加快了人族的文明进程,就和地球上的爱因斯坦的作用差不多了。

    叶涛有时候会想,如果他现在就将全部人族屠灭,彻底断绝天道的希望,会造成什么后果,或许天道会直接祭练洪荒世界,或许天道会一蹶不振被他击败,谁知道呢?这样的做的风险太大,一旦天道拼着鱼死网破祭练洪荒世界,那么后果简直无法想象,叶
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