南岳衡山修炼，也有人道他隐居了青城山，正在著《化书》，欲图问鼎天下，但俱是传谣，究竟人在何处，却无人得知。

    江湖人士只道这前辈高人行踪飘忽，胸中满腹乾坤，炼丹有成，如今可入水不濡，入火不灼，说的神乎其神。

    第三个道家先圣便是陈抟老祖陈希夷。陈希夷自号扶摇子，乃亳州人，精研《周易》，著有《无极图》、《先天图》。

    发石室之丹书莫忘吾道，剖神仙之古秘广兴希夷。即是麻衣传相法于陈抟老祖陈希夷。传陈抟老祖少年举进士不第，后有出尘之志，著有此诗：

    十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。

    紫绶纵荣怎及睡，朱门虽贵不如贫。

    愁看剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。

    携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。

    这陈希夷在武当山隐居二十余年，服气辟谷，半年前移居了华山，与现下华山派同居一处，不过陈希夷做了道家隐士，传言他在华山，却不知栖在哪处山峰。

    故而清平等华山弟子长居山上，却不得一面。

    不管如何，近半年来，登华山，慕名拜访，寻其踪迹者，却是甚多，其中不乏一些将相门第，莫不为图一己之势而去，希夷先生却是寻之不着。

    江湖盛传陈希夷年岁不定，有道其人在中年，也有道其年逾花甲，归根究底，却无人说出实际年岁，也是一桩奇事。

    谭紫霄、谭峭、陈希夷，三人俱乃道家当世先师，遥已有出尘之态，却收徒、游历、著书流传后世，总也不免忧心天下，奔走乱世。

    凡此种种，乱世之中，奸佞当道，群雄为争己势，以致战争不断，死伤遍布，趋之，三位先圣免不了，李玄卉免不了，华山七剑更免不了，更因此牵连在内，遥成了柳枫的杀父真凶。何况一个区区的赵倚石呢？他即使人已入道，常年的清修却没有化掉他身上的戾气。

    也许这皆赖于华山派乃江湖门派，免不得江湖嗜杀，无法彻底洗去赵倚石的杀性。

    他的怒气依然盛如当初，一触即发，故而赵铭希稍一挑衅，其余华山弟子尚未答话，他已越众而出，持剑冲开数步，顿时间，踏的沙尘四起，如在脚下飞蹿。

    赵倚石面朝赵铭希冷喝：“休得猖狂！”剑势一引，跳开一大步，当先立于坎位，‘风雨刀鹤石’余下四人按序就班，依八卦位分列开来，清平、不平二人一一跳入乾、坤二位。

    天玑绝生阵需要八人，即是八人分站坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮八个方位，先让出艮位居于中位使对手进入，待对手入阵，其余七人脚步错开，与居中那人呼应，变居中位为艮位，八卦阵应时而生，八位瞬间闭合，将对手留于居中，进行围击。

    但是清平及不平师兄弟，加之华山五绝，仅有七人，故而赵铭希自是自信在怀，见他们列阵，也不放在心上，自觉少时便可破阵，自行打发一行人便是。因而面对秦朗的担忧与企图助阵，他挥手止住，将雕翎扇掖在腰间，身子一纵，冲驰上前。

    清平见此诡笑一声，默不吱声，与不平对视一眼，照旧留出艮位于赵铭希，待赵铭希身子一滑，闯入天玑绝生阵的刹那，旁边突然闪出四名华山小道童，以背脊相倚之势围一小圈，仗剑在手，一同合力守住艮位，看准时机，随时变剑出招，弥补了第八个漏缺。


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