背后的用意。除此之外让他略微放心的是破盘子总算没有打他的主意，否则前面吸纳吞噬走的也就不会再还回来了。

    修炼进程的加快让段缺的心情好受了些，眼前干巴巴的人参皮也使其放松了不少，看着这个总比人参娃娃的干尸要强，这张干瘪的人参皮能使他清晰的意识到，哪怕是年深日久的长成了精，人参终究只是人参，这就是一味药，而药终究是要让人吃的。

    吃人是天性泯灭，吃药却是天理自然。

    心脑中将这个念头一再强化了好几遍，段缺方将刚才的那一幕抛至脑后，当他再次向药田伸手时，既无法突破依旧会出现的深碧光幕，也没有了别的什么娃娃再蹦出来。

    确定这些灵药无法采摘之后，段缺的心思自然而然就转到了胸口的盘子上。

    起身一直走到方塘边解了衣衫撩着水将盘子洗的干干净净之后，他便低头琢磨起这个东西来。

    洗净草灰泥垢之后，盘子本来的面目显露出来，在段缺胸前恰似大盛朝军士们战袍上的护心镜，非金非玉的材质依旧是看不出究竟用什么制成的，显露在外面的盘面上遍布细密繁复的花纹，这些纹饰既非花木亦非鸟兽，倒是与苍狐之夜林泉观香房地上跳起的那些淡金云纹如出一辙。盘面正中央用同样的云纹显示出三个符号，段缺已然意识到这种云纹应当是一种独特的文字符号，可惜的是却看不懂它到底什么意思，自然也就不可能知道盘子的名字。

    除此之外最值得一说的便是这面盘子的表面上有着一些清晰的裂纹，好像是被什么东西砸过一样带着明显的伤痕。

    以上就是段缺能看出的一切，抛开表面上的这些特征之后，除了知道这面盘子能狂吸灵力之外，它究竟还有没有别的用途，若有又是什么用途却一概不知。

    到目前为止他对灵器的了解就只有两个来源，一是出自于苍狐的那本手抄道术书，书中在讲解御器的道术时提到了一些关于灵器的知识，亦使段缺知道非灵修五重以上修为的道修是不能炼制及驱使灵器的，这些都是文字方面的介绍，不说实物，就连实物的插画都没有。

    对灵器了解的第二个来源就是肖道人从上观求来的那面虎纽阳纹铜镜了，不过从严格意义上来说，这是一个限制品，因为这面铜镜灵器在交到他手上时已是被定制到了触发状态。

    上观在将铜镜交给肖道士时，里面就已灌注了正够三次使用的灵力，且将御使铜镜的过程全部固化下来，转交到他手中时，便只需扔出去就打即可。这就类似于一柄精巧的手弩，虽然从设计到制造再到机括的安装都繁复无比，但递给他段缺的其实是一柄早把这些全都做好，甚至就连弩箭都已安好的物事，他接过来后即便对弩弓本身什么都不懂，但只要懂得扣扳机就成。

    灵器被定制到这个程度，即便是普通的凡人亦能使用，这便是段缺以当时灵修三重的境界就能御使铜镜的原因所在，毕竟苍狐的道术书中言之凿凿说明非灵修五重以上不能炼器御器；而这同样也是铜镜被限定只有三次使用机会的根源，毕竟是仰人鼻息，自己做不得主，别人让你用几次就是几次，没了就是没了。

    但胸前这面盘子却跟此前接触到的两类灵器又都不一样，不管是苍狐道术书中文字记载的灵器还是那面实物的虎纽阳纹铜镜，它们都有一
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