道正一教祖。

    其子张衡，张鲁承他道业，道教尊称张陵为“天师”，张衡为“系师”，张鲁为“嗣师”，所以正一道也被称为“天师道”。

    张鲁死后把祖坛迁往江西龙虎山，历代皇帝对天师教的掌门封官进爵，并授龙虎山符箓，所以龙虎山称为天师教世代领袭的本山。

    茅山派，上清派的正式名称。也分南北茅山，北茅山为创始地，南派茅山为今天广东罗浮山创始人为葛洪。北茅山为南梁陶弘景茅山所创，其实是由天师教演变而来的一个分支。

    茅山其实叫句曲山，汉元帝五年，陕西咸阳茅盈，茅固，茅衷三兄弟在江苏句容的句曲山开山立派，所以改叫茅山。

    后南梁陶弘景带领弟子在此创立上清教，尊三茅真君为祖师，开创茅山派。

    而南派茅山葛洪乃是我们灵宝派天师葛玄的侄孙，江苏句容人，东晋时期前往广东罗浮山开创南茅山。

    所以说道教都是万宗归一，都有紧密的联系。

    各代高道在天师教的基础上，开创出很多旁支分系，悟出其他很多高深的法术。

    道教在历史上也遭受到很多打击，陶弘景一生经历了宋，齐，梁三朝，梁武帝对他恩遇很大，但是到了南梁时期，顺着佛教的兴起，道教广受排挤，到了齐代的时候，齐文宣帝更是痛恨道教，大肆灭道信佛，很多得道高人不得不隐居山林，道教几乎被灭，所以，道教也开始演化分系躲避灾难。

    张望语就是北茅山一系的当今掌教

    而正一教流传至今已经6代，自从第63代天师张恩富随败军蒋系一族退至宝岛，现今大陆传人手中已无天师大印和法剑，高山黄纯算不得正统天师教。

    现在我们船上的都是现今道教里比较出名的几大派系，比如说灵宝、正一、闾山、茅山、灵山、全真、武当而现今的全真与武当又注重强身健体，以修身养性为道义，也就是擅长拳脚功夫。

    我们这次可谓是“八仙过海，各显神通”。

    我们沿着长江往下游行驶，两岸高山峻岭，从峦起伏，碧波绿水，荡漾心神。

    我们没有心情观赏这大好河山，全部都盯着四周或者水中，观察任何可疑之处。

    有不少人拿出罗盘，龟壳占卜法器，用以观测地形的风水，一时间，船上都是忙碌的人群。

    我们三个对风水堪舆之事，还一知半解，都坐在船甲板上看热闹。

    没过多久，人群中有人大喝一声：“咦，这水下面有古怪！”

    我们纷纷跑过去，那人手里罗盘的指针正在飞速的旋转，各人面色都凝重起来。

    我向四周的地势看了一下，上游属于一个狭隘地带，我们现在处于它的下游的宽阔水域，这里的水流极为缓慢，水面上除了一点微波荡漾，看起来很是平静，两边的山高耸屹立，使整个水域全部笼罩在阴影下面。

    大概长年得不到阳光的照耀，整个空气都显得阴冷刺骨，我们忍不住的打了个冷战。

    张望语用手掐了几下，如女人般尖声尖气的说道：“这下面是个死人坑，聚集了很多怨灵，可能还会有个可怕的怪物在此吸食怨灵阴煞之气。”

    我暗笑，没想到这个魁梧的大汉说话居然跟个大姑娘似得，阴阳怪气的，难怪不爱说话。

    姜老道瞪了我几眼，然后轻咳几声问道：“有谁愿意下去看看？”

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