杨雨峰总是很纳闷，国家队的比赛怎么老是失利。无论换了多少的教练，可战绩却不见起色。教练的作用固然很大，但是，“巧媳妇难为五米之炊”，决定球队强大的最重要的因素还是队员。朝鲜队根本没钱请好的教练，可几乎每次世界杯都进入到决赛阶段。他们依仗的是什么？杨雨峰曾苦苦的思索。传说中，朝鲜队员踢不好比赛，回到国内会受到严厉的处罚，会被罚去挖煤。杨雨峰觉得，这恐怕是侮蔑朝鲜的国家政权，抹黑朝鲜领导。但是，他也看出了朝鲜队员的不一样，感受到他们在球场上的执着。而天朝的队员在球场上好像心事重重的样子。

    他知道，古代的军事家打仗讲究的是天时、地利、人和，就是要充分的利用一切对己方有利的条件。而且，人和是最重要和最关键的。在许多古装剧中，厉害的将军要进行危险的战斗时，总是想办法先统一人心，让家里需要照顾父母的人离开，只是独子的离开，使上前线的人都没有牵挂。最经典的战例，杨雨峰觉得是项羽指挥之下的巨鹿之战。面对强敌，项羽知道凭自己士兵的实力很难战胜强大的对手，即使是同等条件下取胜的可能性也不大，而秦将章邯、王离率领的秦军有四十万之众，自己仅有几万人。他心里清楚，努力奋战是死，逃跑也是死。他不怕死，可手下不一样，肯定有逃命的心理。所以，他破釜沉舟，断绝手下逃命的想法，让他们知道即使能逃命，也只能够逃了一时，不是他们的最终希望。他激发将士的士气，让他们知道要获得生的希望，只有杀死敌人，从他们手里去抢夺做饭的大锅，抢夺粮食，这才是他们生的希望。没有了逃命获得一线生机的侥幸心理，把希望都寄托在杀死对手上，所有的将士爆发出可怕的力量。而对手的心理却不一样，他们知道自己的强大，觉得很容易就能够战胜对手，因此不会拼全力。双方在数量上是一比十，在打仗的能力上恐怕秦军更训练有素。可是楚军是要获得生的机会，而秦军是要杀死或打败楚军，两者的目标不同，打仗使的劲也不一样。因此，楚军以一当十，以一当百，最终取得了胜利。

    天时不如地利，地利不如人和，孟子的话道出了天朝古代先贤的智慧。

    杨雨峰很喜欢看《孙子兵法》，很喜欢其中的一句“知彼知己，百战百胜”，他还从后人的注释中更深入的了解了其中的含义。“知彼知己”，指的是既要知彼，又要知彼不知己，就是说自己既要知道对手，又要知道对手不知道自己。如今的网络很发达，足球的赛事几乎都能做到同步传播，要想知道足坛的情况很容易。可是，杨雨峰觉得有点奇怪，总觉得天朝国家队的教练和国足们好像对其他国家的球队了解不是很清楚，总是制定一些不符合自己实力的战术，与强大的对手比赛也摆出一种对抗的姿态。杨雨峰觉得，在这种情况下应该学习一下在抗日战争中所采取的“游击战”。不应该去和对手拼技术，甚至拼速度和力量，而是要想尽一切办法削弱和化解对方的实力，这是最重要的；如果有机会，就应该毫不犹豫的放手进攻。这样，就不会被对手牵着鼻子走，不会陷入对手的节奏，而且思想上能很容易的统一。面对弱小的对手，应该练习自己的攻防战术，不计较小的得失。

    “台上三分钟，台下十年工”，球
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