第二十三章 道门五术与刀(第2/3页)
。
什么是命术呢?这里要解释一下,免得以后再解释起来很麻烦,所谓的命术是总纲讲的就是人如何知道什么是命,只有知道自己是有命运的,明白自己走在一个特定的轨道上面,才会对自己的命运有所了解,才能萌生出想要改变自己不满意的命运。就好像一个不懂得钱为何物的人,你让他去赚钱他反倒觉得没什么意义,因为他不知道钱是什么东西,也就对钱没有任何的需求,既然无欲无求那么又何谈赚取与改变呢?因此只有先学习到了命术,才能知道自己接下来的目标,还有学习努力的方向。
常谈佛理的人哲学家们时常会问,人从何处来,将往何处去,这份经历是已经被决定好的还是有更改的可能性?是不是你的命运被更改这份更改后的命运实际上已经被命运缩决定了呢?如果学习命术的人连这个小小的困境都明悟不了,都跳不出去的话,后面的东西不学也罢,因为学了也没有意义。
命术通篇都在询问与解释人的命运与生存环境有何联系,这份已知或者未知的命运轨迹是否可以被改变,这份命运与日月星辰有何联系,为何夜观天象就可以知道天下大事,这种种的能力都要借助命术总纲来了解和学习。因此在道门的传承里面,命术是总纲,只有了解了命术才能学习后面的秘法,才能从一个人得以跳出去。
当你获悉了自己可以掌控自己的命运的时候,也许你就会想要猜测并且改变自己的命运,但是在很多时候,你要先了解到这份命运是什么,你才能够改变它,让它朝着你想要的地方发展,为何屋外瓦片掉了一片就感觉要遭?为何简简单单的几句话,一个出生的时辰就能够推算出许许多多的东西?这一切就是卜术的作用。
人要如何才能够知晓自己的命运,如何通过大自然的变化预测自己的命运,如何通过天象来预测命运,这些都是卜术要教导和学习的部分,也只有知晓了未来才能掌控避免甚至是改变未来,毕竟你要知道,如果一件东西是你根本无法看见的,那么即使你想要改变也无法做出改变,因为对于一件看不见的东西你终归不知道该怎么办。
道门行走天下之间,这天下无论何时,无论是什么样的太平盛世,终归是要乱起来的,道门弟子不惧怕乱世,也不欣赏乱世,更不厌恶乱世,一颗平平常常不偏不倚的心才是道门的传承,什么降妖除魔捍卫正道那都是在胡扯,潇潇洒洒的活出自己才是正道,什么是邪魔外道?不过是根据自己心里的那杆秤称量出的结果罢了,多数时候还是要靠实力说话。
乱世之中既然不使用武道,那么如何拥有自保能力?道门五术当中自然有相对应的解决办法,通过了命术与卜术的学习之后,明白了如何了解命运的变化,就可以了解自然界的诸多变化,运用这一系列的变化去影响别人,就是相术的一系列运用。有许多人认为相术还不就是给别人看面相的,那都是错误的观点,看面相之类的东西卜术就医能全部概况,何必单独列出一项?这个相术很多时候不如说是借助天象与环境的象术。
天象的改变会给人带来什么样的变化?也许周围的环境有些温热,借助相术就可以轻易的点燃起熊熊烈火,自然界中的一点点小小的改变,通过相术的转换也许就能够变得非常的不可思议,就好像是蝴蝶效应一般,
(本章未完,请翻页)