神曾经见过这孔丘圣人，那时候，这孔丘圣人的寥寥几语，我等七十二个追随者就直接获益匪浅了，在之后，我们七十二个追随者就不能再听下去了，这也就是成为了我家大神与这孔丘圣人的单独的谈话了。”

    “我们在那时候也就没有了这聆听的机会了，尽管在当时这人族只不过是这诸天万界之中的一个种族而已，并非是什么强大的种族，但是这孔丘圣人依旧是令我们七十二个追随者无比的敬佩，即便是我们七十二个之中的帝天，也是挑不出来一点点的毛病。唯有这佩服之意了。”

    “而你刚刚所问的这个道以及这天道的问题，其实在你们人族之中的很多的典籍之中就有着不少的记载了。”

    “先是，在你们人族之中有着一些儒家大能主张，这天道是客观的自然规律，天人互不干预。如在你们人族之中的这荀子大圣主张“明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人应“制天命而用之”。这一句就是在阐述这天道的意志，这天道的作用了。这天道更多的说的是这适应的能力，同时也是包含着这天道的意义所在，这天道的作用就是这制约，就是这控制之力。你们人族之中说这个讲道之法的不在少数，在你们人族之中的一些大能之辈都是认为天道具有某种道德属性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。世界，必有其规则，是为天道。所以说这天道的存在就是这制约之力，就是这控制之力，世界有规则，万法有轮回，这就是说这世间之中的一切都是控制在了一种冥冥之中的力量之下，唯有将这力量彻悟之后，才会理解这一股神奇的力量，才会产生了这真正的敬畏之心了。”

    “但是，你们人族之中的另一些大能却是有着别的收现金就是认为这天有意志，天道和人事是相互感应的，天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。如你们人族之中的董圣董仲舒所说的这“天人感应”之道，说的就是这天意即民意，这天道的意志就是这世间之中的芸芸众生所汇集起来之后，逐渐经过了这天地的完善之后，所形成的一个新的存在，成为了这世间之中的最为伟大的存在，由于这天道乃是这世间生灵之意所汇集的，所以说这天道也是拥有着着这世间之中最为伟大的力量。”

    “但是当时在听到了这孔丘圣人所讲的道的存在，其中这精髓核心之意就是这天道有常，不为尧存，不为桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。这就是这孔丘圣人所讲道的核心内容所在。”

    “前辈，晚辈不明白这天道既然是说了这世间之中的制约所在，那这道的存在形态在这世间之中又是什么？有表现出来什么呢？与这天道有着什么区别么？”

    这苏星河也是直接连着问到了这三个问题所在，邪魂前辈，等待着这邪魂前辈的回答。

    这天道在这邪魂前辈的解释之下，分为了这两种，当然，这也是这人族之中的大能所阐述的观点所在了。就是这天道的形成，先就是这天道的形成乃是这天地诞生的意志所在，其次就是这世间诸天万界之中的这生灵之意所汇集的意志所形成的存在。但是不管是以上的那一种形成的方式，都是阐述了一种观点，就是这天道的性质，就是这控制之力，就是这制约之力，控制制约在这天
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