何行业？

    圣女答曰：我母邪见，讥毁三宝。设或暂信，旋又不敬。死虽日浅，未知生处。

    无毒问曰：菩萨之母，姓氏何等？

    圣女答曰：我父我母，俱婆罗门种，父号尸罗善现，母号悦帝利。

    无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。

    鬼王言毕，合掌而退。婆罗门女，寻如梦归。悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。

    佛告文殊师利：时鬼王无毒者，当今财菩萨是。婆罗门女者，即地藏菩萨是。

    如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。

    尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。

    是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云大慈悲光明云大智慧光明云大般若光明云大三昧光明云大吉祥光明云大福德光明云大功德光明云大归依光明云大赞叹光明云，放如是等不可说光明云已。

    又出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜音尸波罗蜜音羼提波罗密音毗离耶波罗蜜音禅波罗蜜音般若波罗密音慈悲音喜舍音解脱音无漏音智慧音大智慧音师子吼音大师子吼音云雷音大云雷音。

    出如是等不可说不可说音已，娑婆世界，及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫，所谓四天王天忉利天须焰摩天兜率陀天化乐天他化自在天梵众天梵辅天大梵天少光天无量光天光音天少净天无量净天遍净天福生天福爱天广果天无想天无烦天无热天善见天善现天色究竟天摩醯罗天乃至非想非非想处天，一切天众龙众鬼神等众，悉来集会。

    复有他方国土，及娑婆世界，海神江神河神树神山神地神川泽神苗稼神昼神夜神空神天神饮食神草木神，如是等神，皆来集会。

    复有他方国土，及娑婆世界，诸大鬼王。所谓：恶目鬼王啖血鬼王啖精气鬼王啖胎卵鬼王行病鬼王摄毒鬼王慈心鬼王福利鬼王大爱敬鬼王，如是等鬼王，皆来集会。

    尔时释迦牟尼佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神，此世界他世界，此国土他国土，如是今来集会到忉利天者，汝知数不？

    文殊师利白佛言：世尊，若以我神力，千劫测度，不能得知。

    佛告文殊师利：吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来，已度当度未度，已成就当成就未成就。

    文殊师利白佛言：世尊，我已过去久修善根证无碍智。闻佛所言，即当信受。小果声闻天龙八部及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑。设使顶受，未免兴谤。唯愿世尊广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何行？立何愿？而能成就不思议事。

    佛告文殊师利：譬如三千大千世界所有草木丛林稻麻竹苇山石微尘，一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内一尘一劫，一劫之内，所积尘数，尽充为劫，地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻。何况地藏菩萨在声闻辟支佛地。

    文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子善女人，闻是菩萨名字，或赞叹或瞻礼或称名或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。

    文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说不可说劫前，身为大长者子。时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子，见佛相好，千福庄严，因问彼佛：作何行愿，而得此相？时师子奋迅具足万行如来告长者子：欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。

    文殊师利！时长者子，因愿言：我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身，方成佛道。以是于彼佛前，立斯大愿，于今百千万亿那由他不可说劫，尚为菩萨。

    又于过去，不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命，四百千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬；行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。

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