方智为何吃肉却有组织荀谦在杀生？以他的说话，说方智以前是个屠户家的儿子，自小不缺肉食，只是某日似是开始悟，舍下家业，到少林寺出家，连刚过门的妻子也不顾了，入了少林寺，便被禁了肉食，开始还好，久而久之，在一日夜里方智终于是按捺不住，到后山杀了许许多多动物，随意烤了烤，也不管熟没熟，弄弄就这般吃了，这么一弄，身上有血腥不说，还被到后山打水的和尚看见了方智浑身浴血的模样，惊慌失措的告知了当时的方丈圆成。方智被捕后，当时少林寺十大长老皆要圆成大师将方智逐出师门，圆成大师却道：“人非圣贤，孰能无过？有错能改，善莫大焉。要逐方智出少林寺易耳，不过，在座的师弟哪一位又有方智师侄的佛心？唉，既然如此，老衲以住持之位作保，只要方智再犯下过错，老衲便自请少林住持之位，与方智一同下山。既然如此不知哪位师弟愿渡方智出苦海？”当时少林寺无人敢应，却有一戒律院的小和尚奋勇道：“弟子愿渡方智师兄出苦海。”方智一看，原来是入寺不久的和尚方证，又听有长老说：“你这小和尚何得何能，敢自请将这魔头渡出苦海？”方证却道：“无他，只得叫方智师兄将后山的生灵杀个精光，再叫方智师兄将那些生灵尽数吃下，以偿还师兄杀掉生灵的本意。”当时十大长老喝骂不止，方智却见圆成大师与方证相视而笑，等长老们骂够了，圆成大师便拍板定案，叫方证引渡方智。

    思及往事，方智不由默默感叹，叹息良久，方才说道：“也许就是那时圆成大师有了叫方证师弟继任住持的心思，后来等圆成大师圆寂之时，也未将住持之位交给我师父圆芳，而是指着方证师弟说：‘你为主持，好自为之。’唉如今看来，圆成大师一点也没说错啊。”荀谦听方智说话说得不清不楚，皱眉问道：“没说错什么？罗四娘听了方智的一席话，心有戚戚焉的点点头，帮方智与荀谦解释道：“圆成大师那时便看见了方证大师本身坚毅果决之性，这等人物，放在乱世便是曹操一般的枭雄，放在江湖中弄得不好，那武林中便又多了一个任我行，圆成大师希望方证大师克制本性，万事不可做绝，所以才叫方证大师好自为之。不过如今看来，方证大师的所作所为，似乎并未听圆成大师的话。”方智合十一礼，对罗四娘点点头，认同了罗四娘所说，却道：“唉罗施主却是有所不知，比起以前，方证师弟性子已经收敛许多。若是你知道方证师弟渡方生师弟之事，只怕罗施主会跳起来。”

    荀谦听有故事能听，赶紧问道：“什么事？”方智摇头道：“不可说，说了只怕叫罗施主怒意勃发。”罗四娘见方智说着自己，微微一怔，说道：“这与我有什么关系？还请大师请说。”方智见罗四娘眼中闪着疑问不断的光芒，知道自己又多了嘴，不说也是不行，叹道：“老衲说了，罗施主能保证不找我少林寺的麻烦？”罗四娘见方智面上显出忧愁，不欲叫着叫人敬重的老和尚担心，赶紧摆手道：“不不不我现在就是荀大侠的夫人，早已不是白莲教的长老，哪还有能耐找少林寺的麻烦？更别说如今白莲教被你们正道的人剿了好几次，如今的总坛在哪儿我都不知道，我真是不能找少林寺的麻烦了。”

    方智却道：“话虽如此，还望罗施主好自为之才是”荀谦
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