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第330章 夸父太子(第2/3页)

    中间固然有联姻的需要,亦可以窥见四象、八神少有和祖龙抵敌的信心。

    西王母和老聃真是天庭两棵常青树,千万年来,一直位居显要。老聃的处事之道可以从《道德经》中窥知,那真是便辟善柔。大奸似忠,洞烛利害到了炉火纯青的地步。西王母则很有纵横家的风采,大约纵横之术本是从阴谋中来,陈平说的,‘我多阴谋,是道家之所禁’。便是指此而言。

    其实太阴老聃和少阴西王母的心术多半是从太元圣母学来,只是运用中发觉阴谋学为祸太烈,所以后来的道家反而要厉行禁止了。

    西王母的纵横术也是卓有效验,不但龙族兴旺时结好皇太弟老龙吉,生儿育女。唐尧时,大羿射落九日,迫使帝俊退位。封为东君,执掌神庭。西王母赠他长生仙药,意欲施行离间之计,结果大羿不为所动。接着又唆使逢蒙谋害大羿。双双成为重光天庭的功臣。

    西周时徐偃王作乱,西王母将周穆王羁留在昆仑,大概是包藏祸心。汉武帝时,七大圣屡兴兵戎,西王母又降临汉宫,传授汉武帝仙术,这在《汉武帝内传》,《汉武故事》中都有记载。

    相比之下,骊山老母就大为不如,秦始皇也是个喜欢求仙访道的帝王,骊山老母若肯假以辞色,本不难左右天下道术。结果她因为秦始皇一点不轨的举动,就唾得他面皮生疮,半点不留余地。并且此后都不再以绝色的面目示人,品格若何,诸君必有能辨之者。

    …………

    那一日,天色昏暗,飞砂走石。

    祖龙迎亲的队伍路过博浪沙,梁山伯在道旁变化了一座坟墓,祝英台心知其意,借祭拜之机跃入坟墓,祖龙不肯罢休,誓要掘坟抛尸。孰不知梁山伯也抱定必死之念,要狙击祖龙为父报仇,结果一场大战终是不敌,梁、祝两人双双殉情。

    相传梁父山是古来丛葬之地,也不是毫无来由。

    又说梁祝死后化作蝴蝶,两人都有盘古的血脉,精血化物是确定无疑的。不过都化蝴蝶也未必然,大约祝英台是火灵之体,许是化作火蝶了。梁山伯是夸父太子,夸父死后化作名山,梁山伯想必是化作石人了。

    也是事有凑巧,多少年人事变迁,两人虽然化作异物。精气却聚而未散,并且经过千万年的复养,渐渐有了苏醒的苗头。

    许多年来博浪沙大概也没有再经过这么惨烈的厮杀,这么悲壮的血气。

    石人摇摇晃晃的站立起来,肌肉嶙峋贲起,分明就是冷硬的山石。面部的线条苍劲有力,仿佛用刀子一笔一笔雕镂过,鼓起的瞳仁好像遮覆的沙丘看不到一丝光采。

    秦兵一个个张皇失色,作为始皇的亲卫历来是耀武扬威,无往不利。哪曾遇到过这等身高数十丈的巨人,的脚掌踏在地上轰隆作响,每一根脚指都像一头庞然巨兽。

    健硕的身躯几乎充塞了整个山道,举手投足就像踩踏着微不足道的蝼蚁。

    “兵来——”

    梁山伯张开蒲扇般的大手隔空虚抓,掌心好似有莫名的吸力。委顿在人群中的博浪椎倏然一声飞落到掌中。

    “海皇玄武的瓮金椎。”

    梁山伯捏着博浪椎摸索片刻,脸上露出僵硬的微笑,沉声道:“幻化吧。”

    说时博浪椎轰然砸到地上,激起漫天飞尘。银白的寒铁上金光缭绕,一声凶恶的鸣吼过后,霍然长大数倍,变化成一
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