是物质，物质不灭，何惧生死？

    杨典自我反省期间，自然墓碑继续长篇大论：“灵魂强度第二项前提概念，思想殖民或者说思想同化，阁下了解吗？”

    杨典被“思想殖民”一词猛然惊醒。

    与基因平等不同，杨典较熟悉思想殖民概念，盖因天国阶梯第一部曲蜗角之争和第二部曲文明之墓，都耗费大量笔墨论述思想殖民假想。

    天国阶梯系列世界观，思想殖民或者翻译成思想同化，是文明传承的核心要素。

    正如自然墓碑前面所说，高等碳基文明超脱基因遗传限定，彼此之间如何区别呢？天国阶梯第一部曲蜗角之争现身的多维度碎片圆柱巨镜，天国阶梯第二部曲文明之墓现身的五彩虎文明自然墓碑，都不约而同提出了思想殖民概念。化繁为简一言而蔽之，所谓思想殖民，即是将郑祥文类似的被传承者，改造成与五彩虎文明主流价值观契合的新五彩虎人。五彩虎文明早已完美掌握基因遗传，所以并不在乎郑祥文是地球人血脉还是火星人血脉，原子重组可构造一切碳基生命基因遗传信息，关键的是郑祥文必须抛弃地球文明既有价值观，百分之百融入五彩虎文明大家庭。待其所思所想皆与五彩虎人相同，郑祥文才能真正得到自然墓碑认可，郑祥文才能真正传承五彩虎文明。

    与之相反，有五彩虎血脉却无五彩虎思想，其绝难传承纯粹文明。自然墓碑如果无条件接受郑祥文，即时赠送郑祥文一切科技树，郑祥文绝对将以地球文明为基础融合五彩虎文明自然墓碑，铸造有别于地球文明和五彩虎文明的截然不同新文明，天国阶梯系列世界观专用名词解释，称之为文明裂变。里林帝国与里林第七共和国，子虚国精英区与普通区割裂，等等，同一血脉衍生出来的不同思想不同文化尚无法忍受，何况与地球文明杂糅的新文明？

    高等文明，多维度碎片圆柱巨镜的铁恩共和国，自然墓碑的五彩虎文明，里林帝国，子虚国，等等，并不反对文化交流和文化革新，类如源于机械文明的基因平等思想。但是类似交流革新必须是以我为主的革新，即是以五彩虎文明为主干的自我革新，而非不完整状态下的被动融合。

    文明传承重要的是重建文明，如欲融合新文化，等重建完毕再融合不迟，重建期间必须绝对禁止一切文化杂糅。因此，类如郑祥文这样文明传承代言人就非常关键了，自然墓碑必须将郑祥文改造成纯粹五彩虎文明，而后才能谈文明重建。多维度碎片圆柱巨镜也是如此，而且因为自带奇幻小世界，其思想殖民，或者说思想同化、思想改造，更明显，更粗暴，更肆无忌惮。

    泛而言之，信仰体系衍生出来的神明圣人，都是思想殖民的践行者。

    何谓信仰？信任与共识。

    信仰神明，相信神明，愿将自己所有无私奉献给神明，即其被某神明彻底思想殖民彻底思想同化，从此不复以个体形式存在。多维度碎片圆柱巨镜信仰体系内，纯粹信徒占格子为神明提供权限，信徒本人却不被圆柱巨镜认可为真正生命，因为他们是神明的傀儡，没有真正的生命自由。当然，浅信徒和半信徒不在此列，因为不是100%信仰，所以无法被神明念头完全覆盖。传奇和圣人较复杂些，因为圣人代表的某某学说和某某理念，学说和理念往往杂合式存在，既认可甲学
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