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    也许是那个群体的友善与尊敬打动了劳铭昌，又或者是祖先与长生密教念念不忘的神秘太岁勾起了他的兴趣，在随后的两个月里，劳铭昌又应其他人的邀请，参加了好几次这样的集会，并且结识了一些新的朋友。聚会上他们主要在讨论各类古籍与神话传说中对于“太岁”的描述，因此劳铭昌手中那些由曾祖父写下的离奇故事与研究笔记也都成为了其他人争相传阅的至宝。不过，集会上的有些活动偶尔也会带上些许古怪的迷信与神秘主义色彩。许多人都会效仿古人吞下从太岁上割下来的一小块肉，来体验太岁的功效，并与其他人分享自己的经历。甚至就连劳铭昌也在气氛的驱使与他人的鼓动下，吞下过一小块太岁。但根据日记里的描述，那种东西没有什么味道，就像是某种怪异胶冻。不过，他本人对于太岁真正的效用抱有强烈的怀疑，因此并没有再尝试。相反，他更感兴趣的还是太岁本身正如古籍里描述的一样，虽然那些成员经常吞食太岁上割下的小块肉片，但那团东西的大小始终没有太大的变化，因此劳铭昌不由得开始怀疑这一现象是否就是激人们认为服用太岁能够长生不死的源泉。

    然而随着参与次数的增加，这种集会的形式与目的却变得愈离奇起来。在某些时候关于太岁的讨论会演变成一些荒诞不经的奇想；人们会不自觉地在太岁前展现出疯狂而又痴迷的崇拜。而当劳铭昌谈起这些行为时，他们又会瞬间恢复正常，和蔼而又热情地打消他的顾虑。这些反常的举动让劳铭昌产生了一丝疑虑。似乎他之前所一切只是某种安抚他人消除戒心的伪装，而在这层伪装下面还掩盖着许多更加神秘与不祥的本质。劳铭昌不由得想起了那个绵延了千年，历经无数朝代更迭，传说中由劳家始祖创建的长生密教；在百年之前，他们是否也是这样崇拜着一团浸没在水里的离奇肉块，恳请它赐予自己虚无缥缈的长生吗？在那个在劳氏家族消失之后，这个长寿的教派又去了哪里呢？它是否活到了当下，而这种神秘的集会又是否是它变化出的最新面貌呢？

    但真正让劳铭昌开始恐慌的则是有形得多的恐惧在有一次聚会上，有一个人拿出了一个模样非常古怪的哨笛展示给了劳铭昌。他告诉劳铭昌，这是清末时期“长生道”教派里用来供奉太岁的礼器。当他吹起那只哨笛的时候，劳铭昌感到了前所未有的惊骇因为他认出了那个声音，在他刚搬进劳家老宅时，在夜间听到的细碎人声里就包含有这种有节奏的哨声。这件事情绕劳铭昌对这群人的目的产生了怀疑，难道正是他们在利用劳家老宅下方的地下通道从事一些隐秘的活动？而拉拢他的主要原因又或许就是希望他能够为这些隐秘的活动某种便利？那么罗广胜又在这当中扮演了怎样的角色？考虑到这些人面对太岁表现出的狂热，以及他对于“长生道”以及其他劳氏先祖的了解，劳铭昌觉得一张难以捉摸的大在他的地方慢慢地张开了。因此2o13年春节的时候，他以回济南过年的借口切断了自己与聚会成员以及罗广胜的。

    虽然劳铭昌迅地了断了自己与神秘团体的瓜葛，可位于青岛的劳家老宅仍然让他倍感牵挂。春节过后，他开始频繁地梦到到那座房子。在梦里，房子并不是他见到的那副模样，而是很早以前自己的祖先还生活在里面的
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