神权。每一代的君主都是由类似华夏上古时期的民主选举制产生新的首领，每一任首领都被称为特拉洛克。阿兹特克国是美洲最早进入城邦制的文明，早在西元元年到公元一百五十年的时候，阿兹特克国就建立了一个拥有五万人口的城市，在进入三百年之后，特奥蒂瓦坎进入快速发展时期，在这个时候人口已经达到了二十万人。

    虽然二十万人口的城市在魏国如今基本上仅仅相当于州城或郡城级别，不过纵然如此，魏国能超过二十万人口的城市不足二十个。而在美洲，这里无疑是最大的一个城市。

    其实美洲文明都有一个共同的特别，他们都是喜欢活祭。无论是他们信奉的祖灵，还是各种神灵，全部都以活人祭祀，在这种传统的习俗下，非常野蛮也非常血腥，不过却制造了一个非常不好的情况，这里的人口无法大量增加。丰收了，阿兹特克人会拿活人祭祀特拉洛克，受灾同样也会拿活人祭祀特拉洛克，这种祭祀不光以战俘和奴隶，还以被认为自动献祭，会是忠诚，虔诚的表现。

    在阿兹特克国西海岸线上，几艘阿兹特克人的小舟在海中捕鱼，突然有渔民惊慌的吼道：“看，那是什么？”

    “船，居然是船！”

    “天哪，这船怎么这么大，真像传说中特拉洛克的座船！”

    此时阿兹特克人的造船技术还非常落后，他们最多可以制造乘坐数十人的小船，像魏国这种拥有后世近一千五百吨规模，简直吓坏了他们的神经。随着海边出现“鬼船”的消息越传越广。位于特奥蒂瓦坎的物拉洛克也听到了这个消息。

    特拉洛克赶紧召集太阳神祭祀、月神祭祀以及羽蛇神祭祀，特拉洛克和三大祭祀就构成了整个阿兹特克帝国的管理体系，像羽蛇神在美洲文明中，是掌握着丰收和雨水，而羽蛇神祭祀同样也兼顾着财税收支的工作，这相当于华夏户部尚书和礼部尚书的结合。而太阳神则是意味着守护、相当于华夏兵部和刑部的结合体。而月神则是主管墓葬和法事，兼顾历法。

    特拉洛克道：“至于现在传闻的鬼船传说，你们怎么看？”

    太阳神祭祀道：“我们是最接近神的神仆，我们谁也没有见过神灵显灵，所以这个所谓的特拉洛克座船根本就是无稽之谈。”

    月神祭祀道：“或许是我们周围的邻居从海上来造访我们了。只是不知道这个邻居是睦邻还是恶邻！”

    害人之心不可有，防人之心不可无。特拉洛克道：“传令各个港口、严密关注神秘船队的到来。一旦这个神秘船队到达，一定要给他们最热情的款待！”

    特拉洛克非常清楚，阿兹特克帝国拥有三十多个城邦，近两百万人口，然而这个国家却没有强大的武力。如果汉人拥有这么多人口，虽然不说数十万军队，但是保持十数万军队还是非常有可能的。况且阿兹特克人早在一千多年前就开始种植玉米和红薯等高产作物，所以他们养活军队的成本远比汉人压力更小。但是阿兹特克帝国却不足两万军队，除了国都特奥蒂瓦坎拥有三千人规模的军队之外，其他城市却只有区区三百至五百不等的军队。

    这些军队别说抵御外敌，恐怕中原地区稍加大一点的强盗，就可以轻易攻陷他们的城市。尽管非常清楚阿兹特克帝国的武力并不出众，但是他并不是一个束手待毙的人，在热情
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