害，特别是黄帝纪元4798年的这场波及面非常广的旱灾，魏国在朝廷的及时救护下，基本上没有造成人员大量饿死的情况。就算将来魏国人口突破五千万甚至亿万，冉明早已表示一点压力也都没有。反正魏国之外的土地太多了，世界又非中原一隅，哪怕仅仅南洋诸岛屿，移民出来五千万人口冉明表示都不算多。

    伊尹道“近年来，大婴儿非常多，至少在十五到二十年后，魏国人力短缺的问题将得到很好的解决，虽然南洋土著和各国奴隶滚滚而来，这种情况可以极大的缓解魏国人力短缺的难题，只是这样下去如果大魏荒地开殆尽而土著奴隶移民仍然滚滚而来那可如何是好？”

    冉昀道“这个要想把魏国的荒地开垦出来，至少需要十年吧？再说就算能开垦殆尽中原江淮之荒地，咱们大魏不是又占领了西域万里之地吗？

    伊尹道“若是西域庭州再开采殆尽呢？”

    冉昀笑道“那怕要几十年后了吧。那时候天下大势都不知道变成什么样子了。只要我们大魏不停止扩张的势力头，咱们就不会有压力。”

    说到这里，冉昀突然明白了问题的核心。土地兼并都是历代历朝灭亡的直接原因，而每当改朝换代，由于长期战乱人口锐减，再均田之后，数十上百年将没有人口压力，可是当人口超出土地的承受能力之后，内部矛盾就爆发了。要解决这个问题，其实历朝历代都无法解决，因为随着吏治，军队也失去了战斗力，失去了开拓疆土能力，只得等待灭亡。

    军队要想长期保持战斗力，只有不间断的保持着战争，数十上百年没战争洗礼，这样的军队训练得再精锐，事实上不过是绣花枕头或者是大宋禁军的那种样子货。让军人有良好的晋升渠道，而这种情况下，绝对不能削减军队开支，也不能打压武将的地位和利益。

    同一个天空下的康居国石头城，

    阿兹特克帝国国都特奥蒂瓦坎中太阳神宫殿内，特拉洛克和阿兹特克帝国的三大主祭祀正在头疼不已。原因其实并不复杂，位于阿兹特克帝国南部一个长期与阿兹特克帝国有着友好商贸往来的由玛雅人建立的国家蒂卡尔（蒂卡尔在玛雅语中是“声音之地”（pceofvoices）或“舌头之地”（pceoftongues）的意思），早在二百多年前，蒂卡尔已经如阿兹特克帝国建立了友好关系，所以蒂卡尔取得了巨大的成功，所以蒂卡尔的国力大涨，从而成为玛雅世界中最强大的城邦之下。

    城邦和神庙是玛雅人留给这个世界唯一的遗迹，然而玛雅事实上并不是一个国家，虽然所有的玛雅人都信仰统一的羽蛇神，说同一种的玛雅语，但是他们和城邦之间却没有明显的隶属关系，也没有共同的首都。每一个城邦都有自己的国王，称为“库哈阿伽”，意思是神授的权利。拥有统治着整个城邦的无上权利，国王可以制定城邦法律，也要处理每天发生的事情，接受地方首领的和处理各部之间的纷争。

    没有统一的思想和统一的价值观就是一个民族和国家的悲剧，在1492年哥仑布发现美洲时，印第安人拥有五千多万人口，可是到了1970年，整个美洲大陆只剩下不足八十万印第安人。那么问题来了，将近五千万印第安人哪里去了？难道都像鸟儿一样飞了？事实上印第安人自然不会飞，他们都有一个共同的下场，被全部杀死了。
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