里的小动作一个接着一个。”

    “若说将他们剪灭，寻常力量又难有所为。”

    “欲要将他们的道理拿来诸夏，扶持诸夏自身的浮屠世尊道理，也需要时间。”

    “还有河西之地的乌孙已经算是纳入帝国了，想来，要不了多久，乌孙就会成为帝国郡县。”

    “西域，也不会太远。”

    “待西域也纳入帝国疆域，当初的禁令该怎么办”

    “禁令所言，浮屠不得入帝国传道，不得入诸夏传道，近年来，河西传来的一则则消息来看，浮屠的动作很频繁。”

    “估计他们也早早看到了那一点。”

    “估计更希望帝国将乌孙、西域纳入掌控之中，如此，一些事情和麻烦就不存在了。”

    “浮屠的道理，很霸道”

    “西域之地，一个个小国，若是不尊奉浮屠世尊之道，那么，轻则君主换位，重则，引兵来攻之，国灭则改之。”

    “西域诸国，已经大部分小国都尊奉浮屠之道了，剩下的一些小国，估计也支撑不多久了。”

    “对于西域原本存在的一些道理，多干脆对待，直接彻底打压，杀那些道理的传人，焚灭那些道理的传承器物。”

    “若是真入了诸夏。”

    “估计也会有类似心思。”

    “”

    目视河上同牛牛远去的方向，弄玉再道。

    从道的修行来看，于浮屠应该无视之。

    无论是道家的道理，还是百家的道理，亦或者浮屠的道理，都是道的显化，都是道的传承。

    然

    道理如此，真正的落于世俗，一条条道理又不一样了。

    都觉自身是正道。

    都觉自身是昊天之下独一无二的道理。

    都觉自身是昊天之下最为完美的道理。

    此般，纷争就开始了。

    也是在纷争之中，出现了大家显学，出现了小家小派，为何会有那般的境况，则是世俗的回响。

    浮屠的道

    已经不陌生了，他们的道若是在诸夏世俗传播流散，怕是会引起相当大的动静。

    那般情形下，别的百家之人，别的宗派之人，肯定想要应对，如何应对不外乎道理和实力上。

    论道理，也许不会逊色。

    论实力，就难说了。

    关键

    浮屠的道理是外邦人，于诸夏而观，就是蛮夷之人，蛮夷之人入诸夏传道，且大有所成

    亦是多奇怪。

    “想的不少，却又想的太多了。”

    “浮屠是一门不错的道理，本侯并不想要将他们长久的拦阻在外，只是眼下不行。”

    “诸般道理，入诸夏，则华夏之，外放，则蛮夷之。”

    “无需细想太多。”

    “上古岁月，部落大联盟岁月，人皇轩辕岁月，九黎一族就不被中原不足接纳承认，其后相融一体。”

    “还有另外的一些部族。”

    “河西乌孙的事情，无需太多理会。”

    “至于帝国要掌控西域，眼下还没有合适的机会，诸多外事，先等等再说。”

    “浮屠，百家，分教开宗，，不为大事。”

    “帝国，才是紧要”

    “至于道家，本侯已经洒落不少种子了，就看他们谁更加争气一些，就看他们谁能够参天而起了。”

    “”