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第一六零章天方八柱(第4/4页)

    毫无痕迹可以强迫追寻。

    此时的荀少彧,虽在肉壳本能中,有一些【天刀】感悟,却不代表就能再度施展【天刀】。

    自身修为不足,境界感悟寥寥,支撑不得【天刀】的恢宏刀意。

    “所谓九问,则是以吾道心为问,穷尽天地阴阳交衍之真谛,所发出的九道真问。”

    “每一道真问,都是关乎天地,涉及阴阳,分辨清浊之问。”

    如果,荀少彧能将天地、阴阳、清浊等‘问’,一一回答出来。

    那么,有无这一【天刀】,对他而言,也都不算甚么了。

    “九者,多矣,也泛泛虚指也!”

    古人皆‘三’为多,‘九’无穷之论!

    荀少彧将【天刀】感悟,化为这一门刀决,或可称之《天问》,亦可名曰《天刀九问》。

    况且,这九问并非甚么,真的九重大道之问。

    可能荀少彧一连发下三问,就能一入数关,真的得了【天刀】真谛。

    但也有可能,是连发三千问,三万问,才能得一点【天刀】之妙,永生永世无望【天刀】之基。

    但,其所发出之问,种种光怪陆离,每一必有莫大之能,演变成武道神通,更是强横的匪夷所思。

    “而且,《天刀九问》取自屈原《天问》,却又绝非《天问》之所问。”

    “《天刀九问》,一问一答,问之愈大,回之愈艰!”

    这才是这一门刀决,真正强力的所在。

    若非荀少彧修为不足,不能凝聚出一道极强之‘问’。

    否则,就连大宗师之流,都未必不能一掰手腕。

    其一问一答,千问千答,万问万答,这一门刀决的威力,决然能让所有人大吃一惊的。

    这等神功,以荀少彧这点底蕴,本是不可能创出的。

    但是荀少彧,毕竟短暂接触过【天刀】之境,又有石镜推演万千武学,更是游走几方世界,眼界开拓。因此才能辟出如此功决,立下如此法门。

    只此一门刀决,就胜过世间千百神功无数,胜过天下绝学万千。

    “至此,吾功法有《一气混元》,刀法有《天刀九问》……无论内外,我的短板都不复存在。”

    “以这两条脉络,一步步坚实而上,未必不能证道天人,乃至……天人之上!”

    荀少彧的目光,泛着熊熊野望,见识到新一重天地的他,任何人也束缚不得他的心。想和更多志同道合的人一起聊《元始诸天》,微信关注“热度网文或者rdww444”与更多书友一起聊喜欢的书