没有任何帮助。它将永远停留在某个阶段。直到本体寿尽而亡，它也随之灰飞烟灭。

    元婴修士的寿元比金丹修士更长一些。金丹修士有三百年寿元，用尽各种手段也许能活到五百岁。而元婴修士则能寿达八百年。然而寿元一尽，依然是白辛苦一场。

    虽然元婴如何成长众说纷纭，但有哪些东西会阻碍元婴的成长在玄门却是有共识的。其中最明显的就是秽土业力。

    所谓业力是任何生灵所做所想的任何事，若是对这天地有了任何影响，那么天地也会自然会反噬到其人自己身上，这股作用便是业力。

    元婴修士若是做了任何事，牵涉到凡俗人世，那么这凡俗人世对他就必然产生业力。这种业力是带着俗世污秽，被称为秽土业力。此物会污秽元婴，使得原本可以成就仙体的元婴堕落成凡体。

    黄璐便是黄泉的元婴成就的凡体。轮回于红尘之中，虽然本质是仙体，其修为却和凡人无异了。

    从上三道到下三道，越是往下，秽土业力就越是强烈。它就像无数只无形的手，从地底的深渊涌出，拉扯着万界中的修道之人，令他们堕落。这却是天道自然的一部分。

    修士成仙则是逆天之路。元婴的成长，是绝对要避免秽土业力的。所以大多数修士成就元婴之后，都会斩断因果，避世隐居，从此不问任何世间俗事。

    但避世之后，元婴要如何才能成熟生长为仙体？这就没有几人得知了。

    秦尊阳虽然飞升，但他无法把他的成仙之道流传下来。因为这种流传也一样牵涉到秽土业力。若是人世间因为他流传的成仙之道而成仙的越多，这业力也就越强大。强大到足以毁掉他的果位，让他重堕恶道。

    但他将一个极有可能成仙的极冥草封在传功塔中。如果她成仙了，那么成仙之道不就在翠玉宫流传下来了？而且这股秽土业力将由这株草，而不是他自己去承担。

    也许他都没有想到，温如雪的成仙之道，并未传承给他在翠玉宫的徒子徒孙们，却传给了蓝若霜这个离经叛道的毒妇。

    但温如雪之所以愿意承受业力的荼毒，也要把成仙之道传给蓝若霜，是因为蓝若霜是她所知雪族唯一的后人。

    成仙之道说穿了其实颇为简单，那就是元婴成长的食粮其实是这世间与业力相对的一种东西，那便是“愿力”。

    所谓的愿力是有情众生心中之愿所产生的作用。无论是万界生灵都惧你，恨你，还是爱你，或者是敬你，都一样能聚集愿力。吸收了这些愿力，元婴就会不断成熟。

    当然，不同的愿力成就的仙体是不同的。甚至不一定是仙体。除了好的愿力之外，邪恶的愿力也一样能成就元婴。成就之后，便被称为魔体。然而所谓好与坏并没有截然的区分，同样仙与魔也是如此。

    既害怕牵涉凡俗而产生业力，又需要凡人的愿力才成就元婴。成仙之道本身就是如此一个巨大的矛盾。而且仙人也一样是如此。仙人们始终都在业力和愿力的相互纠结的对抗中渡劫求生。

    长生逍遥？那只不过是相对凡人而言而已。

    温如雪原本是不懂的，她心中只有一个执念，那便是让万物生灵不入轮回。而秦尊阳在见到她的时候不由得产生了一个想法。

    如果许多万物生灵被冻结在某个离界中不再入轮回，或许他们就不会牵涉
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