但逃还是能逃的了的。他立即把心神从天明子的烙印中脱出，神念扑到那道本命神符之上，去磨玄阴子天命神符上的烙印，不过他这是痴心妄想，愚公移山，说的那是种精神，蚂蚁啃大山说的那是蠢蛋，他啃了几下，停了下来算了算，按照他现在的能力，破开这本命天符上的烙印最少也得百十年，这时的天成子，好象喜欢美食的人见到一桌子的美味佳肴，酒鬼见了仙酿，看的到，却吃不到嘴里，心里痒痒的。

    整个神魂元胎围着那道本命神符滴溜溜的打转，他突然骂了自己一声笨蛋，有一门绝世大神通，白白的放在自已面前，并切不用费什么功夫，想怎么参详就怎么参详，自已却视而不见，不是笨蛋是什么？他转身就扑到晶体的内壁上，内壁上如天绘符文般的”天魔七转”咋一看那叫一个蔓无头绪，仔细一嚼磨，种种奇思妙想在这三十六个符文中体现出来。

    白云苍狗，岁月如梭，时间过去了整整十五年，这十五年的时间里，天成子无时无刻都在参详着“天魔七转。”

    这道魔门神通，越是嚼磨越是觉的奥妙无穷，完全颠覆了他对修真界的认识，在他从别人那道听途说也好，在藏经阁内阅读过的诸多功法，秘术也好，无不阐述一个道理，那就是正魔之分。

    正魔之别从大的来说，无非是对现有世界的认识，自上古以来，有了魔道之分，其实就是对自身所处的世界认识不同，道门认为“天地以万物来育化生灵，而生灵却无一物来回报天地，”这正是道门的中心思想，那么所有的道门功法无不按照这个思路来发展，这叫上体天心。

    而魔门讲究的是，天地既生生灵于天地之间，强存弱亡，弱肉强食这是天道法则，这叫自我本我，以我为尊，魔门的种种魔功就是从这个思路来发展的，这也是神州大陆修真界公认的说法。

    这样讲有点深奥，换句话来说，魔门功法就象是一大碗红烧肉，人食用之后，饱是饱了，也充分的提供了营养，吃的饱了，自然而然的能使自已的修为更上一层楼，用魔门的话这叫破障，而道门的功法则象一碟精妙小炒，不但能让人吃饱，还有让人从中偿出厨师做这道菜的妙意，用道门的话叫顿悟。

    顿悟后修行更能突飞猛进，这样以来双方就产生两个后果，魔门功法在前七关突飞猛进，到了七关后阴变劫时，能过的少之又少，过不去那就身死道消，过的去那就突飞猛进，而道门在前七关时，一步一个脚印，集累深厚，到阴变劫时，往往是有惊无险，过的去的道门修士多之又多。

    所以道门修士看不起魔门修士，道门修士那叫食不厌精，象高雅的绅士，而魔门修士粗吃海喝，动不动就掠人精血神魂，不管孬的好的胡吃乱喝，象村野匹夫。

    这也是神州大陆修真界中道门修士压着魔门修士打的一个原因，魔门七关前求多，七关后由量变而质变求精，道门在七关前求精，七关后求多，这叫有质有量。

    也就是魔门修士在七关前那是人多势从，修为极快，但能突破阴变的那是少之又少，道门在七关前求精，七关后求多，基本上能过阴变的修士很多，这也是魔门修士在渡阴变劫时，道门修士一般不会去下手，因为道门修士知道，凡魔门修士过阴变那叫九死一生。

    而魔门修士却不一样，他们过七关时九死一生，
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