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第七十章 进占大理 大理篇(第2/6页)

    今弥勒)、阳城堡部(今晋宁)、强宗部(今阳宗海)、步雄部(今江川)、罗加部(今澄江)、宁部(今华宁)、休腊部(今河西)、因远部(今元江)、罗婺部(今武定)、华竹部(今元谋)、罗部(今罗次)、屈中司部(今开远)、纳楼部(今蒙自)、教合部(今文山)、矣尼迦部(今马关)、王弄山部(今河口)、乌蒙部(今昭通)、乃娘部(今彝良)、芒布部(今镇雄)、乌撒部(今威宁)、于矢部(今普安)、休制部(今玉溪)、嶍峨部(今峨山)

    现在大理的皇帝是神宗段智祥,为段智兴之子、段智廉之弟。在位期间政治清明,治国有方。《南诏野史》称:“举贤育才,时和年丰,称治国焉。”,但他笃信佛法,后也跟其他先皇一样,禅位为僧,位传其子段祥兴。段智祥在位33年(1205-1238),用过3个年号,天开(1205—1225)、天辅(1226—1229)、仁寿(1230—1238)。他的庙号是神宗,谥号无存,史称大理神宗。

    不过,大理还有比较奇特的政治管理运行方式,就是相国执政,似乎大理君主成为虚君,真正拥有实权的是相国,政务大小事情由相国负责,这倒很像我在宋夏金实行的国王虚君,五内阁政务管理的制度,唯一不同的是,相国只有一个,容易专制独断,同时也是家族世袭,不会因为出现错误而被罢免。最终形成皇帝是段氏家族世袭,相国由高氏世袭。现在的相国是高观音妙(1176—?),名义上辅助大理皇帝段智祥,实际上执掌朝廷大权。

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    袁盛、李大忠,以大宋的成都府路为基地,带领宋蒙金骑兵万,步兵3万,后勤补给人员5万,对大理进行占领。考虑到大理和大宋的历代友好关系,我们早就商量好了,只要大理跟夏金一样,加入大宋联盟,接受军队整编,一样保留皇帝称号及待遇,实行五内阁大臣自我管理(为了争取高氏家族,减少高氏势力的阻扰力量,把现任相国的高观音妙内定为五内阁政务管理大臣之一)。同时大力宣传自从夏金和大宋联盟后发生的翻天覆地的变化,政治清明,国家富强,百姓的安居乐业,商人们从南到北的自由往来,穿梭于宋金夏三国,各行各业繁荣发展,如果大理也加入三国联盟就会享受同样的效应,给自己也带来全新的变化。

    首先兵发建昌府(今西昌),大军夜晚进入大理国境,突然包围建昌府,利用已经很早就潜入建昌府的秘密商人——我方士兵假扮的身份,对北门来个内外应和,迅速地占领北门,然后很快的突破敌军的顽抗,逐渐地占领了全城。

    接管全城后,公布我军进入大理的目的就是建立全新的大理。除了城守外,其他官员仍旧不变,继续履行原来的职责,建昌府很快就恢复往日的风貌,似乎从来就没有经历过战争一样。

    袁盛、李大忠决定把建昌府城守放掉,让他带信给大理皇帝段智祥和相国高观音妙,说明了我们此次出兵的原因,希望大理国认清形势,为了大理万世江山,也为了大理的百姓考虑,不要兵戎相见,导致互相残杀,流血千里,如果能够实行联盟,不仅可以保留皇位,还能维护许多利益,最终跟夏金一样,实行多赢的格局。不要为了一己私利而断送了一切可能的得
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