第八十四章 耶路撒冷国 西亚篇(第8/8页)
待半天,没有等来敌军的突然袭击。使得宋必成、王度更加的不安,不知道敌军究竟在摆什么谱。最后,通过了解欧洲文化的翻译人员才知道敌军要求进行骑兵对决,要来个绅士间的公平地决战。
宋必成、王度搞得哭笑不得,从来不知道在大战前,还要求这么个搞法,在中原民族之间会战就讲究用什么阴谋诡计想方设法地把敌军打垮,还能这么明目张胆地摆出架势给你机会来决战,放在中原地区,早就飞来无数支箭,消灭这送上来的美餐了。
唉,还真是难缠的主,打仗就直接打吧,还弄出这一场戏来,究竟来不来一场骑兵之间的对决,还真地难倒了宋必成、王度两个人。两个人你望着我,我望着你,无法决断。经过无数次大战的两位大将,竟然没了主意。
最后,还是宋必成下了决心,公平决战就公平决战,不能让欧洲敌军笑话我们不敢同他们进行决战。就按他们的规矩来,就不相信他们能有什么大的本领使唤出来。于是,命令我军骑兵部队选派出3万的骑兵精锐,来应付敌军的挑战。
这挑选出来的3万骑兵精锐大多数是跟随宋必成、王度征南闯北的夏蒙金混合兵团,经历过无数次战争的磨砺,拥有宝贵的战斗经验。教他们上阵,宋必成、王度还是比较放心的。但愿他们为我军荣誉而战,打出我军的勇敢风格,发扬我军不怕死的精神,打垮敌军的挑衅。
最终公平地决战开始了,我军3万骑兵驶出队伍,向3万敌军冲去。3万敌军看见我军派出3万骑兵迎战,也赶忙赶来过来。两军立刻混战一起,6万的部队霎时壮观,天地间立刻昏天黑地,风尘仆仆,灰烟滚滚。这真是壮士间的决斗,没有半点虚假的成分,都是凭借着自己的真实本领及丰富地战斗经验。经过几个时辰的十几回合的较量,两军终于分出了胜负,我军毕竟经历过无数次血与火的考验,都是经历过无数次生与死的较量,关键时刻,英雄本色还是显露出来,敌军的3万骑兵大多数不是被砍下马直接死亡,就是滚落在地上不停地在着;而我军也有被击落下马而死亡的战士,但是很明显,我军在人数上绝对多于对方,再来几个回合,估计对方在我军优势兵力集中地打击下,绝对要全军覆没。
在这种情况下,对方骑兵的队长主动向前,向我军骑兵表示认输,把他的佩剑象征地交给了我军队长,,然后全军下马向我军致敬,表示对我军由衷地尊重。最后,腓特烈二世也亲自从耶路撒冷城里骑马出来,接受挑战的失败,同时表示向我军认输投降。
宋必成、王度真的没有想到会有如此的结果,一场骑兵的决战就决定了大战的结束,这还没有从来没有遇到过的新鲜事情,使得他们大感意外,根本无法理解欧洲人在内心里面是怎么打算的。当然,欧洲的战争游戏规则跟中原民族的游戏规则还是有不一样的地方,宋必成、王度从来没有真正地接触欧洲人,所有对欧洲的许多规则还是缺乏了解。
既然对方主动认输,就当仁不让了,这毕竟也是我骑兵部队用鲜血换来的胜利。最后,在腓特烈二世的簇拥下,宋必成、王度带领大军开进了耶路撒冷城,成功地占领了古老的圣城。
在腓特烈二世的宫殿里,宋必成、王度很有礼貌地对腓特烈二世提出了我军的要求:腓特烈二世必需无条件地撤退,而且要全部退出亚洲领土,全部返还到欧洲去。最终,经过几个小时的讨价还价,满足了腓特烈二世的一些要求:保证他们安全撤退;资助一些粮草;保证留在耶路撒冷的基督教徒的人身安全;还要保证基督教徒自由朝拜耶路撒冷圣地的权利等等。宋必成、王度处于对腓特烈二世决战后的谦恭的回应,宋必成、王度最后答应了这些不是很困难的条件,从而顺利地解决了耶路撒冷的问题。
几天之后,宋必成、王度亲自到城门口,欢送腓特烈二世带领其部队安然地离去。这也是宋必成、王度征战史上从来没有过的经历,能够跟自己的敌人迅速地把手言和是破天荒的一件事情,看样子,欧洲人的传统习惯跟中原民族的传统习惯还是有很大的区别,对宋必成、王度来说,是个很好的示范经历,必须对不同的民族要好好了解,方能在战场上按照他们的规则应对他们的挑战,以免闹出笑话让敌军从内心里面瞧不起我军,而最终拼死相搏,最终使得两军都深受其害。其实,腓特烈二世也知道面对我军30万的大军,无能如何也守不住耶路撒冷,跟我军决战不过是找个理想的撤退借口而已,不仅仅对他的士兵,更是对欧洲的贵族们都是一个很好的体面地交代。
(补充思考:欧洲的确有许多好的传统值得我们学习,特别对敌手的宽容的态度就能看出西方人的绅士风度。反观我国的古老传统:对敌手从来就不留有余地,不仅仅对敌手要痛下杀手,就是对他的亲戚朋友也一个不会放过,防止斩草不除根,春风春又生的局面的出现。在这个方面,不知道是我国人聪明绝顶,还是西方人愚昧无知?总而言之,西方人的宽容的传统迎来的民主博弈而双赢的到来,而东方人的不宽容导致的就是不是你死就是我活的双输的结局!这值得我们好好地深思!)
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