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第三十七章 明教特使(第2/4页)

    会通运河,威胁两漕盐场,影响到元廷国库收入。至正十一年(1351)四月,元惠宗任命贾鲁为工部尚书、总治河防使,发汴梁(今河南开封)、大名(今河北大名南)等13路15万民工及庐州(今安徽合肥)等18翼两万军队,开始治理黄河。命中书右丞相脱脱总督治河事物。

    韩山童、刘福通等抓住这一时机,编造“石人一只眼,挑动黄河天下反”的民谣,四处传播;同时在河道中埋设一石人,背刻“石人一只眼,挑动黄河天下反”。待石人挖出,人心浮动,随于五月初,聚众三千人于颍州颍上,杀黑牛白马,誓告天地,准备起义。宣称韩山童为宋徽宗八世孙,当为中国主;刘福通自称为南宋名将刘光世后代,当辅佐韩山童。正当起义将举行之时,由于消息走漏,县官派兵前来镇压,韩山童被捕牺牲,其妻杨玉艳、子韩林儿逃奔武安。刘福通率众冲出重围,于五月初三日攻占颍州,大起义正式爆发。由于起义军头裹红巾为标志,故称为“红巾军”,又称“红军”;军众多为白莲教徒,烧香拜佛,故又称“香军”。

    刘福通攻占颍州后,犹如平地春雷,震撼中原大地。是时天下官吏贪污腐败成风,法度宽纵,贫富不均,百姓食不果腹,都希望参加反元起义。起义不到一个月时间,从之者数万人,军队扩大到近十万人。元廷非常为之震惊,急命监戍治河民工的同知枢密院事赫厮、秃赤领阿速军六千并二万汉军讨伐刘福通起义军。赫厮、赤秃与河南行省徐左丞三人经常以酒色为乐,属下军士烧杀抢掠,军纪败坏。赫厮望见红巾军人多势众,扬鞭大呼“阿卜!阿卜!”(蒙古语“走”之意)回头就跑,元军不战自溃,来自高加索北麓的阿速人不服水土,不习水战,病死者过半。六月,刘福通乘胜占据朱皋(今河南固始北),攻破罗山、真阳、确山,进攻舞阳、叶县等地。

    刘福通有了根据地后,一边开展军事斗争,一边整顿白莲教内事务。韩山童在世时,全国白莲教教主就是韩山童。韩山童被捕牺牲后,大家推举韩山童的妻子杨玉艳为新教主,总揽全国教务。刘福通虽然是起义的功臣,但他在白莲教内的资历和职务都比较低。为了牢牢控制住红巾军,保证自己今后的地位,刘福通听从弟弟刘六和一些谋士的建议,在原来白莲教的基础上择优成立明教。在刘福通的强力推行和鼓动下,红巾军将士大多加入了明教。

    但问题马上又出现了,谁来做明教的教主?虽然刘福通是明教的创立人,他可不敢冒分裂白莲教、违反韩山童教规的罪名,受天下起义军的指责。白莲教主杨玉艳根本不把刘福通放在眼里,刘福通也就不可能把明教教主的位子让给杨玉艳。想来想去,刘福通想到了一个人,这个人当上明教教主不但不会威胁自己的地位,还对自己今后开展工作名正言顺。他,就是韩山童的儿子韩林儿。韩林儿才是十几岁的娃娃,在白莲教没有什么职务和地位。自己让韩林儿做明教教主天下人肯定心服口服,也有利于自己对明教的控制。韩林儿不会对自己有任何不利,就是做教主也是一个傀儡。

    刘福通是个雷厉风行的人,他想到就会努力去做到。刘福通马上安排人寻找韩林儿,并在明教中宣传韩林儿是教主,他是总教执法长。

    明教刚成立,虽然在红巾军中影响很
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