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第895章 龙虎山下来的道士(第3/3页)

    神丹,丹成而龙虎见,因以山名。”

    龙虎山之所以闻名,一是有赖于其山水秀丽可人,二是得益于道教天师派祖庭所在地的影响,且有左河水诗云:“碧水丹霞踞虎龙,洞天福地隐仙庭。道陵纵使神行远,仍让妖魔惧逞凶。”

    所以人们提起道教也往往想起“道都”之称的龙虎山。

    龙虎山是道教七十二福地之一,在鹰潭贵溪县,仙人张巨君主之。

    龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”,张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统63代,奕世沿守1800余年,他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,形成华府化史传承世袭“南张北孔”两大世家。

    清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银,进行了无数次的扩建和维修,宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期,建有道观80余座,道院36座,道宫数个,是名副其实的“道都”,是道士的世界王国。

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    龙虎山地区在道教兴盛时,先后建有十大道宫,八十一座道观,五十座道院,十个道庵,其繁荣景象可见一斑。

    然而自汉至今,桑海靡常,多数宫观早已废圮,保存者唯有天师府。

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    大小道士从天师府下来,目的很明确,是天师府不能错过这千年一次的寻龙之旅。

    华府境内一直关注龙脉和龙塚的可不仅有龙族,天师府也一直在密切关注。

    年纪大的老道叫张出尘,小的叫张入尘。

    这俩人是祖孙俩。

    而且天师府带尘字的都是张天师的嫡系血亲,相当于龙族之李易风这种正统血统的核心人物。

    所以人不可貌相,这一个出尘一个如尘悄然来到京城之地,他们很快会在两个龙尊之做出一个选择。而他们选择的结果将对双方的实力产生巨大的影响,甚至是颠覆性的影响。

    可俞楠一点紧张的样子都没有,大场面她见识的太多了,三界之没有她搞不定的人,所以没什么大不了。

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