想要去人族一探究竟之时。

    天道之音再次响起。

    “天道在上，吾乃玉清原始，盘古元神所化，今感悟众生迷茫，不悟天道，吾当立阐教，阐述天地真理，教化众生。以盘古幡镇压气运，阐教立。”

    却是昆仑山上，原始见老子立人教成圣有感，立下阐教。

    随着天道之音结束。

    一股浩瀚无边的气势从昆仑山上传来，天花乱坠，地涌金莲，阵阵异香弥漫洪荒天地。

    显然，又有圣人出世。

    先前是太清老子，现在是玉清原始。

    就在众生感受着原始的圣人之威，还没有回过神来之时。

    又有天道之音传来。

    “天道在上，吾乃上清通天，盘古元神所化，吾感大道五十，天衍四九，一线生机遁去，吾今立下截教，截取一线生机，截教立。”

    这是三清之上清通天，感悟天道，与太清玉清一般，立教了

    同样的，随着天道之音结束。

    一股浩瀚无边的气势从昆仑山上传来，天花乱坠，地涌金莲，阵阵异香弥漫洪荒天地。

    三清之一的玉清通天也成圣了。

    至此盘古元神所化的三清全部都立教成为了圣人。

    自鸿钧道祖成圣之后，洪荒再有圣人出世，而且一下子诞生了三位圣人。

    这让有些生灵，一时之间都适应不过来。

    特别是太阳宫中的帝俊与东皇太一，他们才建立天庭没多久，要代替天道管理洪荒。

    现在一下子就出现了三个圣人，三个圣人都立教要教化众生。

    天庭管理众生，圣人教化众生。

    这看起来似乎各司其职，可真的是这样吗？

    当然不是，教化与管理，那是会有很多矛盾的。

    帝俊与东皇太一很清楚，三清乃是鸿钧亲传弟子，得此鸿蒙紫气。

    而他们虽然也得了鸿钧天道的支持，可他们记名弟子都不是。

    可以这么说，三清是天道的亲儿子，他们最多也就是天道的仆人。

    太清老子教化人族，这还好，人族那么一点点生灵，让他去教化好了，大不了天庭不管人族就是了。

    可玉清原始是要教化众生的，众生自然也包括妖族在内，如果哪一天，原始跑到妖族来对帝俊他们说：吾乃天道圣人，特来教化汝等妖族。

    帝俊与东皇太一，是同意呢？还是拒绝呢？

    想到这一点，帝俊只能暗中侥幸：“幸好女娲已经成为混元大罗金仙了，就算是原始想这么做，也要有所顾忌。”

    不过，把希望寄托在女娲身上，显然不是什么好办法。

    此时此刻，帝俊感觉，突破混元大罗金仙势在必行。

    至于玉清通天的截教，截取一线生机，这个就不好说了。

    什么是一线生机？

    这个就得通天说了算，他说什么是一线生机，那便是一线生机。

    大道五十，天衍四九，这一线生机本来就不是确定的，得靠生灵自己去感悟，不同的生灵，那一线生机也是不一样的。

    有时候，两个生灵的一线生机还有可能截然相反。

    作为天庭的建立者，主要的主事者，帝俊很容易就想到了。

    三清立教，对于天庭来说，影响将会很大。

    五庄观中。

    镇元子自人族回来之后，便一直在老巢修炼。

    他距离混元大罗金仙也不远了，但是还差
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