，太子苦不堪言，只剩命根没断。

    这时，他立誓说：“愿我前世的罪恶从此永远消除，从今往后再也不造恶业。今天我以身肉供养父母，愿父母常得福报，昼夜安乐，睡无恶梦，天护人爱，愿县官、盗贼，阴谋消灭，触事吉祥。所剩的血肉，供养这些昆虫，让它们得到饱足，愿我来世成佛，布施圣法，遣除它们饥渴生死的重病。”

    发此大愿时，天地剧烈震动，太阳也失去了光色。

    帝释天来到人间，试验太子的道心，问：“今天你难舍能舍，以身肉供养父母，以此功德，你有何愿望，想做天王、人王、梵王、魔王吗？”

    太子回答：“我不求这些，我唯求佛道、普度众生。”

    帝释说：“佛道长远，久受勤苦方能成就，你如何受得了这种苦呢？”

    太子说：“假使热铁轮在我头顶上旋转，终不以此苦退失菩提道。”

    帝释说：“这只是空话而已，谁相信你呢？”

    太子发誓：“如果我欺骗，就让我伤口始终不愈合。如果真实，让我身体恢复如初，血变为乳。”

    太子发誓后，身体立即恢复如初，血变成白色的，相貌更加端正。

    帝释天赞叹说：“如果成佛，愿先度我。”

    再说，太子的父母来到邻国，向当地国王讲述了沿路经历。国王被太子的孝心感动，就派遣军队，护送他回国讨伐罗睺罗。

    父王率军经过与太子决别之地，遥见太子身体恢复，比过去更加端正。

    父母激动地抱着太子，悲喜交加。太子向父母诉说离别后的经过。

    一家人都很欢喜，共同坐着大象返回本国，因为太子的福德力、慈孝力，收复了国家。父王便立太子为国王。

    当时的父母是释迦佛父母的前世，太子是释迦佛的前身，帝释天是憍陈如的前身。

    《杂宝藏经》中说：很久以前，雪山上有只鹦鹉，父母双目失明，它常常啄取好的果子，首先供养父母。

    当时，有位农夫最初播种时曾经发愿说：我所种的稻谷要与众生一起分享。

    鹦鹉因为农夫有布施心，就时常在他的田地里啄取稻谷供奉双亲。

    一次，农夫发现谷穗被虫鸟啄食，气愤懊恼，就设下罗网捕捉了鹦鹉。

    鹦鹉说：“因你前面以好心布施，我才敢来啄取，今天为何用罗网捕捉我？”

    农夫问：“你为谁啄取稻谷？”

    鹦鹉回答：“我上有盲眼父母，我以此供养父母。”

    农夫说：“你以后可常来取，不必有顾虑。旁生都如此孝养父母，何况人呢！”

    佛告诉众比丘：“往昔的鹦鹉是我的前身，田主是舍利弗的前身，盲眼父母是我父母净饭王和摩耶夫人的前身。因为往昔孝养父母，故我今日得成佛道。”

    由这些公案可知，释迦佛生生世世报答父母之恩，以身体血肉等供养，因为圆满了大孝，最终成就佛道。

    佛在《大方便佛报恩经》中说：如来为了一切父母，常常难行能行，难舍能舍。头目脑髓、国城、妻子、象马、七宝、辇舆、车乘、衣服、饮食、卧具、医药，一切给与。勤修精进、持戒、布施、多闻、禅定、智慧，乃至具足万行，不休不息，心无疲倦。为了孝养父母，知恩报恩，故能今天速成佛道。

    在《六度集经》中，佛也告诉众比丘：我生生世世奉持诸佛
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