一千五百四十一 焚书(第2/5页)
??公平的让任意一个人都有可能成为那个吃人的人,公平的让任何一个人都有可能成为压迫者。
??也因此,每一个人都在默默的维系着他。
??在汉武帝和董仲舒等精英的努力之下,一个保守的、排斥进步的超级稳定的社会结构由此诞生。
??在此之后,无论王朝更迭,分分合合,这一社会结构再也没有发生过改变,如果没有强大外力介入,这一体系大抵能维持到天荒地老。
??神权、皇权、父权、夫权已经完成了绑定,你中有我,我中有你,郭鹏自己也深陷其中。
??他奉天称帝,接替的是汉朝法统,立国根本就是这一套法统。
??他不是因为得到了人民群众的拥护而建立魏国从而称帝,他权力的合法性来自于废帝刘健,刘健的权力合法性来自于汉朝,来自于上天。
??郭鹏是魏天子,是天子,是天的儿子,代天行政,所作所为皆由天来背锅,由天来负责解释听不听得懂是别人的事情。
??你靠着这一份社会共同认知走到了现在,结果就要过河拆桥?
??格物学最早在朝中出现争论的时候也是这样的一番说辞,当时郭瑾忙于巩固权力地位,无暇顾及此事,郭鹏也要时间来筹备这件事情,核心争议就暂且搁置了。
??时至今日,格物学正式推广已成定局,而其中这关系到这一套三纲五常伦理体系根基的认知,已然成为了郭瑾不能退让的核心利益。
??皇权的存在,本身就不是世俗的认知。
??这一份过于无限且广大的权力,需要超乎人类认知的神秘力量来背锅,这样才能勉强得到社会的共同认同,如果这一份认同被推翻了,皇权的根基就要被动摇。
??魏帝国的根基就要被动摇。
??重塑认知?
??那么大的无限的权力,你让谁来给你背锅?
??群臣都知道这是一种伪装,但是他们需要以此获利,所以他们当然不会多说什么。
??但是天下万民是相信的。
??你现在主动告诉他们这是假的,然后呢?
??你要怎么向天下万民解释你能拥有如此强悍的权力?
??告诉他们,一切都是假的,没有神明,没有上天,没有天人感应,举头三尺无神明,这一切全都是统治者的统治手段和工具?
??告诉你们这些,为的就是要你们安安稳稳当顺民,然后老老实实被压迫和剥削?
??父亲,你这样做,是多想看着咱们魏国二世而亡?
??郭瑾拿着郭魏政权的核心利益来质疑郭鹏,他希望自己的父亲没有失去理智。
??他的父亲总能做出一些超乎他的想象的事情,过去的也就算了,总体也能算是维护魏帝国的统治,而这一次,郭瑾是真的不能忍。
??他第一次质疑起了郭鹏。
??郭鹏在郭瑾的面前沉默了许久。
??他看着郭瑾,心中痛苦,但痛苦之后便是了然。
??然后他做出了决定。
??“阿瑾,就照你说的做吧,你觉得那里有不合适的,删减掉便是,其他的就留下来吧,格物学,到底还是有用的。”
??郭瑾愣了一下。
??他没想到郭鹏那么好说话。
??还以为郭鹏又要和他扯一大堆大道理,试图让他明白什么之类的,甚至还要吵架,要不欢而散。
??这种事情,郭瑾
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