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第六章 聚煞 下(第1/3页)

    昨天,若是邓建功没有抢救过来的话,那么,刘权与黄秉承便是杀害邓建功的凶手。

    对于刘权与黄秉承,邓林确实生出了杀了他们的心思。

    可是,如今这个时代,不是一个可以快意恩仇的时代,或者说,邓林不是一个能够快意恩仇的人。

    就算不为自己想,邓林冷静下来,也不会去跟刘权、黄秉承拼命。

    可是,让他忍下这口气,他却是很难忍下来。

    换做得到上古巫师的传承之前,邓林首先想到的是借助网络舆论来为自己家讨还公道,即是因为证据不足,不能真的讨还公道,也要给刘权、黄秉承,甚至他们的后台黄功成找一些麻烦。

    现在有了上古巫师的传承,邓林首先考虑的却是如何借助他传承到的一些术法来进行报复。

    如此选择,一是因为对法理公道没有信心,二则是因为人都习惯自己的事情由自己来掌控。

    在古时,匹夫一怒,血溅五步,大抵也是因为这两个原因。

    寄希望与术法能帮他报仇,邓林耐着性子,一遍一遍的念着拗口的咒语。

    随着时间的推移,邓林念出的咒语由干涩无味多了一份古朴苍茫之意。

    就在这时,玻璃球与放在玻璃球前的尖刀轻轻震动了起来。

    这种震动极为轻微,若非邓林处在一种精神极度专注的状态,且他的注意力就放在玻璃球与尖刀之上,他肯定无法感受到这么轻微的震动。

    见到玻璃球与尖刀产生了反应,邓林心中一喜,心神不定之下,他念出的咒语没有了刚才的古朴苍茫之意。

    “看来这玻璃球能用来炼制法器!等炼制成了天煞珠,便去找刘权跟黄秉承报仇。”

    邓林一边想着,一边深呼吸调整心绪,待到心绪平静下来了,他再次念起了刚才所念的咒语。

    上古时代,每个部落都有自己的传承,都有自己的巫师。

    不过,不是每一个部落的巫师都有术法传承,有传承术法的部落,也不是每一个部落都有法器的炼制法门。

    邓林得到传承的巫师,所在的部落虽然属于中等部落中比较强大的部落之一,不过,这个部落的巫师,直到被蚩尤的军队所灭之前,几十代传承,巫师掌握的传承术法也只有十二个,传承法器也只有两个。

    这两个传承法器,一个叫做天煞珠,一个叫做寻宝盘。

    天煞珠是聚集煞气,并借助其中的煞气用来对敌的法器;寻宝盘,顾名思义,是用来寻找药草灵物的法器。

    炼制天煞珠分为两步,第一步是篆刻符文,第二步聚煞启灵。

    在屠宰厂的时候,邓林每用尖刀捅死一只猪,尖刀之上便会产生了一些与邓林有联系的杀气、死气、怨气、污血之气等煞气。这些煞气,在邓林专注的在玻璃球之上篆刻符文的时候,极少一部分煞气与邓林的精神气会在玻璃球表面凝聚成一道道不可见的符文,这便是炼制法器之中的篆刻符文,不同于通常意义上的篆刻。

    第二步聚煞启灵,便是邓林现在正在进行的步骤。

    所谓聚煞,是指将尖刀之上的煞气聚于玻璃球之上;所谓启灵,是指当玻璃球上篆刻的符文蕴含的煞气凝聚到了一定的程度,这些符文相互之下,组成一个自主吸收煞气的聚煞阵法。

    在邓林念出的咒语的作用下,尖刀之上的煞气一缕一缕逸散出来,
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